關於"祖先"的兩三事

一、	祖先牌位是祖先居住的地方，閩南人稱呼為「公媽龕」。對漢人來說，它不僅僅是祖先牌位而已，而是生命的傳承記號，是文化中非常重要的祖譜。
二、	台灣早期因貧窮、戰亂之故，因此收養、過繼、招贅、改嫁之類的事情時有所聞，造成現在許多家庭有供奉雙姓祖先的現象，如果家族沒有製作祖譜的傳統，則供奉緣由，必定會被淹沒在時間的洪流中，遭後代子孫遺忘。
三、	雙姓血緣的關係畢竟是事實，一輩子也無法改變，對雙姓祖先而言，雙方祖先都共同擁有後代子孫的權利，除非雙方祖先願意調解，或單方放棄擁有之權利。
四、	神案上不可同時供奉兩姓以上的祖先牌位，如有此錯誤，則一般都會因雙姓祖先對立，或爭搶子嗣，而造成家亂、不合、運勢不通、罹患精神疾病等狀況發生。
五、	一 般人均認為祖先理所當然要庇祐後世子孫，但事實卻不盡然。因為祖先與其後世子孫分屬陰陽兩界，無法溝通，當奉祖不全或祖先有所不滿時，祖先極希子孫能知其 需求，而有所配合，卻因陰陽兩隔，無法傳達，所以只好對其子孫不斷騷擾，以引人注意，進而導致子孫諸事不順、病痛纏身。
六、	雙 姓祖先之問題，若未處置妥當，或長房不拜祖先，後代子孫將會發生：無嫁娶、只生女兒、小孩十六歲後發生意外、無子嗣（絕房）之狀況。長房若已歸天，且長房 沒有傳承，則上述情況，會發生在二房或二房以下，依序遞減。另外三年交接運，因此上述之事，會提早三年發生，十六歲時捉人。
七、	家中若有二姓祖先牌位，則家運會高低不清，好相連，壞相拖，好的不靈，壞的靈。若要處理此事，需請父執輩出面，除非長上已過六十六歲。
八、	同姓之傳承，稱為「過房」，拜公無拜爸。
九、	異姓之傳承，稱為「過傳」，拜養無拜生。 下列有另一說明 一、 祖先分為：祖靈與倒房祖靈。 二、 直系的祖先，有牌位的供奉，年節祭拜，可得到食物及金箔的供養，所以靈性較為穩定。 三、 倒房祖靈係由墮胎、流產的嬰靈，或夭折的嬰孩，在於日久之後所衍生。 四、 倒房祖靈並非狹隘的單指嬰靈。未娶妻即往生的男性、已婚之男性在往生前未育有男丁、女孩未出嫁即往生（俗稱姑娘或姑婆），這些都屬於倒房祖靈。 五、 輩份 界定 1. 長輩 2. 平輩 3. 晚輩 1. 出世見光，未及長大。 2. 長大成人，未論及婚約，即過往。 3. 有婚約，而無子嗣傳承，即終老。 六、 根據《地藏菩薩本願經》的記載，由於倒房祖靈既無人為作功德，又無人祭祀供養，只能在靈界無奈受苦，因而祂們就會將希望寄望在陽世子孫身上。當倒房祖靈找上有血親因緣的子孫時，即是俗云所謂的「祟弄」。 七、 倒房之男女仙靈，除了會跟隨父母親外，也會干擾同輩，尤其是長子及長女。 八、 由於陰陽相隔，無法溝通，所以當倒房祖靈未受到供奉或心願未了時，一般的手段是不斷的騷擾子孫，以引起注意。這種騷擾對在陽間的子孫，所造成的影響也是多方面的，例如：事業、婚姻、子嗣、健康方面之阻礙，甚而造成家運衰退或災禍連連。

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