位置

如果你一直向上看，就會覺得自己一直在下面；如果你一直向下看，就會覺得自己一直在上面。

如果一直覺得自己在後面，那麼你肯定一直在向前看；如果你一直覺得自己在前面，那麼你肯定一直在向後看。

目光決定不了位置，但位置卻永遠因為目光而不同。

關鍵是，即使我們處於一個確定的位置上，目光卻依然可以投往任何一個方向。

只要我們安心於自己的位置，那麼周圍的一切就會以我們為中心，或是離我們而去，或是沖我們而來，或是繞著我們旋轉，或是對我們靜默。

如果我們惶惶不可終日，始終感到沒有一個合適的位置，那麼周圍的一切都會變成主人，我們得跑前跑後的侍侯著，我們得忽左忽右地奉承著，我們得上躥下跳的迎合著，我們得內揣外度地恭維著。

珠穆朗瑪峰在攀登者心中的形象並非它的位置，而是它的高度。

只要是金子，放在哪裡，哪裡就是金子的位置。

偉大的人，總是位置在選擇他；平庸的人，才東張西望的選擇位置。

位置本身其實並沒有多少差別，但不同位置上的人在審視同一個物體時卻往往會有不同的印象。

在演員上的位置上時，就要學會表演；在觀眾的位置上時，就要學會欣賞。社會是個大舞臺，而我們總是分不清我們到底是在表演還是在欣賞。

或許，生活本來就是要我們以觀眾的心態去表演，以演員的心態去欣賞；或許，這正好能夠檢驗一個人隨時調整與適應的能力。

站在父母的位置上，就能多一份愛心和耐心，多一份永不熄滅的希望； 站在兒女的位置上，就能多一份真情和深情，多一份永不消減的愧疚。

人生大概真是為了使每個人都體會一下這種希望與愧疚交織的心情，安排我們做了一段時間的兒女後，馬上又讓我們去做了父母。

只有處在別人的位置上時，也許才會理解別人，才會留戀自己的位置。

一個既不理解別人，又對自己的位置毫不留戀的人，就很難在別人的心目中有什麼位置。

當然，這同時也意味著，任何時候都不要以自己的位置炫耀自己，任何時候都不要以別人的位置貶低別人。

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報長的話：

人的目光低於自己的位置，容易自卑，目光高於自己的位置則容易自大，在什麼樣的位置，就應該具備什麼樣的能力與眼光，若不具備其能力，卻死佔著位置不放，只會拖跨他人。

位置其實也是蠻重要的，因為目前的社會虛華，人們看的是位置而不是看人，卻看不出坐在該位置上的是頭豬還是人。

就像人們只看外表的美醜，卻看不到對方內心是善良或險惡，所以才會發生很多笨的和豬一樣的人，卻坐在主管或高官的位置上，最後搞的公司負債倒閉，國家衰敗滅亡。

金子不管放在那個位置都是金子，但偏偏就有一種礦石叫「黃鐵礦」又名愚人金，因為色澤為淡金黃色，明明不是金子，卻常被一些沒眼光的人當成金子擺在金子的位置上，直到請專家檢驗才醒悟…原來自己一直將癈鐵當黃金…愚不可及。

真金不怕火煉，能人不怕事磨，經濟風暴一來…就如同火煉金一般，虛華無能的人立即就被檢驗出來。


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牙齿如何透露你的运势

牙齿如何透露你的运势呢?牙齿白和整齐的人象征着富贵好命，实际上也不是每个人天生都能有一口好的牙齿，那运势就会不好了吗?并不是这样的，牙齿能够透漏出你的命运和运势好坏。现在让为你揭开牙齿面相风水的好坏，一起来看看吧。

　　1、牙齿坚牢密固的人、长寿。
　　2、牙齿短又缺者，通常愚蠢。
　　3、说话不露齿者富贵。
　　4、牙齿稀疏、贫穷一生。
　　5、牙齿不齐，滑头蛮横。
　　6、牙齿枯竭，健康受损。
　　7、牙齿如玉，欢乐一生。
　　8、牙龈露出，做事容易走漏风声。
　　9、牙缝稀疏，漏财要漏空。
　　10、壮年落牙，寿命不长。
　　11、牙齿发黄，做事发狂。
　　12、门牙缝大，财富难守。
　　13、一口利齿，易惹是非。
　　14、牙如龙齿，必有贵子。
　　15、齿如埂米，长命百岁。
　　16、牙如羊齿，儿孙享福。
　　17、牙齿38颗，帝王之命。
　　18、牙齿36颗，官职可达。
　　19、牙齿34颗，生意兴隆。
　　20、牙齿黑色，害克他人。


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啥样的体相人有福气？

相学中不仅有面相，手相还有骨相，有些时候面相，手相代表了表面，而体相骨架会代表了实质，滴天居士建议多采用下面几种应验率高的规则；

　　一；发相；头发是很重要的一个指标，头发要软要黑为好，容易有富贵之相，而头发粗硬发黄则后天的运势比较差，发粗的人情感运比较差，发软者情感运略好。

　　二；足相；脚掌以丰厚而软为上佳，如果是横短且又硬的话，那此足相不佳，还要足底下要有纹，如果没纹那就是比较辛苦的命格，足关键要厚正不能薄，薄则不利。

　　三；背相；背要宽厚，不能轻薄，这样的背才是富贵之相，背是否平正阔厚很重要，这样的命相有福气。

　　四；腹相；腹部以要圆厚下垂为好，以腹短为差，这样的腹部才有富贵荣华，如果腹部偏又短的话，那运气不大会顺利。

　　五；肌肉；以厚实为佳，匀称为好，过瘦盖不住骨头或者过胖看不见骨都不是好的相，主运气欠佳。

　　六；臀部；臀部要厚为好，此为财库，如果瘦臀的话，那代表了财运不算多佳的。

　　七；肩部；以圆滑丰满为好，这样利于财运，以左右平衡为好，不能瘦弱或下滑，肩的形状不好则运程受阻。


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花中之相 芍药

曾经有人说：“牡丹是花王，芍药是花相：比地位，牡丹比芍药高一等，论声名则芍药略低一筹。”就香气而言，芍药胜过牡丹：而以花形论，芍药大且美。颜色，除了无黑色、绿色外，牡丹有的，芍药都不缺。淏子的《花镜》也说：“园林中苟植得宜，则花之盛，更过于牡丹。”

芍药别名将离、楚尾春、杭芍、毫芍、梨食、白术余容、没骨花等。白者名金芍药、赤者名木芍药，口语通称芍药。在形态上，芍药属毛莨科，多年生草本，茎高二三尺，叶为复叶，各小叶多深裂为三片，春末初夏开花，有单瓣、复瓣、白色、红色数种。外围花被之内面，常分泌蜜汁，诱致蚁类，以防害虫。果实为骨葖，提供药用，是名芍药。

芍药，姿色瑰丽而鲜艳，外形酷似牡丹，因此常被误认为是牡丹。韩愈曾有一首咏芍药诗如此写着：“浩态狂香昔末逢，红灯烁烁绿盘龙。觉末触对情惊恐，身在仙宫第几重？”多么蕴藉含蓄而婉转的妙问啊！“身在仙宫第几重？”。芍药的名称就是来自风姿绰约的姿态。由此不难揣想它那美好嫡秀的容貌，博得人们的妤感，多情的骚人墨客在潜意识下，竟将它转化为抽象的象征。

春末夏初，牡丹凋谢不久，百花中红英将尽，芍药却灿然盛开，因此有“婪尾春”的美名。千百年来，人们总是将洛阳牡丹与扬州芍药平并提，也是事出有因的。毕竟，芍药花型似牡丹，而且清香流溢，娉婷婀娜，色、香、韵三者兼昊，犹如窈窕淑女，仪态万千。

芍药亦称“夷草”、“夷系”和“将离”。“芍药”之名，清朝时的李时珍解释说：“芍药，犹绰约也，绰约，美妤貌。此草花容绰约，故以为名。”此外，韩诗外传云：“芍药，离草也。”董仲舒又补上一笔道：“芍药，一名将离。”此乃要追溯到两千多年前的诗经，诗经即有：“唯士与女，伊其相谑，赠之以芍药：相招，则赠以文无（即当归）。”故芍药有“将离”之别称。

芍药为多年生草本植物，这是和牡丹基本的不同处。芍药和牡丹在植物特性上，虽然极为相似，实际上还是有所差异的，兹录宋苏颂《本草图经》所列的不同之处如下：“芍药春生红芽作丛，茎上三枝五叶，似牡丹而狭长，高一至二尺，夏初开花有红、白、紫数种，种子似牡丹而较小。”现代的植物学家也说草本者为芍药，木本者为牡丹。

芍药在古代除了观赏之外，古人要离别时也常以芍药相赠，所以又被称为“将离”花、“可离”花，此外，它还有实际的医疗用途，讲到此处，相信很多人都会联想到著名的武侠小说《鹿鼎记》，其中的主角韦小宝曾经想把扬州禅智寺前的名种芍药拔个精光，后来当地官员为了挽救扬州重要的文化资产，就说了个发生在北宋时的轶事-“四相簪花宴”，这个故事流传很广，沈括在《梦溪笔谈》中也记下了这件盛事，它的内容是这样的：韩魏公庆历中以资政殿学士帅淮南，一日，后园中有芍药一干分四岐，岐各一花，上下红，中间黄蕊间之。当时扬州芍药，未有此一品，今谓之“金缠腰”者是也。公异之，开一会，欲招四客以赏之，以应四花之瑞。时王岐公为大理寺评事通判，王荆公为大理评事签判，皆召之，尚少一客，以判钤辖诸司使忘其名官最长，遂取以充数。明日早衙，钤辖者申状暴泄不至，尚少一客，命取过客历，求一朝官足之。过客中无朝官，唯有陈秀公时为大理寺丞，遂命同会。至中筵，翦四花，四客各簪一枝，甚为盛集。后三十年间，四人皆为宰相。

文中所提到的四个人分别为韩琦、王珪、王安石以及陈升之，对于宋史较有涉猎的人应该对此四人不会感到陌生，韩琦和王安石更是中学生耳熟能详的历史人物。而“金缠腰”芍药又被称为“金系腰”或“金带围”，皆是从其形貌而命名。明清以降此品已非稀有，但是一干出四花的情况应该还是难得一见，芍药“花相”之名主要来自它与“花王”牡丹之间的“血缘关系”，至于是否与这个故事有直接的关系我们不得而知，但是至少其间的巧合呈出一种对映的乐趣。

事实上，这样的“赏花会”所呈现的正是当时上层社会社交方式的一个侧面，士大夫借由类似定期或不定期的聚会联系彼此的情感，并且建立自己在上层社会中的声望，这种相当独特的文化风气，在宋代是很流行的，并且这些场合也是他们取得各方面讯息的重要来源。此外，他们对于“祥瑞”的附会也反映出知识份子对于撄紫夺朱的期盼意识，这种对仕宦的焦虑在〈异事门〉中是显而易见的，例如362条元绛在梦中被告知日后有翰林学士之任；379条则记载一面可以照出“未来”的宝镜，而所谓的“未来”指的是仕宦前途；380条为一幢对官运不利的三司宅等，这种对“预知”、“征兆”的热中，与士大夫对自身的官场前途的关心密不可分，借由这种“命定”的解释来纾解对未来命运的不安，体现出当时士大夫文化上的特殊性，在这种背景下，相信大家更能理解为什么韩琦一发现奇花，就要办个“簪花晏”来回应这种“祥瑞”之兆。无论如何，如果您有机会观赏到这种芍药，相信这个故事能增加许多赏花乐趣！

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中壇元帥

中壇元帥的稱謂： 
        中壇元帥，全名為「中壇元帥威靈顯赫大將軍」，簡稱「中壇元帥」，也稱作「太子元帥」，民間暱稱「太子爺」或「三太子」，祂即是腳踏風火輪的「哪吒太子」，是李靖的三個孩子中排行最小的孩子，所以又稱為「哪吒三太子」。中壇元帥的尊稱還有很多，因為祂的裝備特殊，有輪有圈，所以又有大羅仙、羅車太子、李羅車、羅車公、金康元帥、金環元帥等稱呼。其他還有中營神將、中營大將、玉皇太子爺、及李哪吒等的稱謂。


中壇元帥的由來：
        傳說中壇元帥本來是玉皇大帝駕前的大羅仙，本來擔任中營神將，統帥五方營（東、西、南、北、中）的神兵神將，後來因為玉帝覺得人間妖魔聚集，傷害生靈，因此派祂投胎到人間收妖伏魔，鎮壓人間的妖魔鬼怪，投胎時並要祂投胎在李靖家。一般的婦女在懷孕時，懷胎十月就可以將孩子生出來，但是，大羅仙在投胎時，竟然在李靖妻子的肚子裡待了三年六個月！生出來時也不是一般的小嬰孩，而是一個大肉球！李靖連忙用劍將肉球剖開，剖開之後，竟然跳出一個三歲大的白胖男孩！三天以後，李靖家來了一個長老（傳說是太乙真人）為嬰兒取名字，叫作哪吒。

        哪吒一生下來就身長六丈，頭戴金環，有三頭九眼八臂，口吐青雲，腳踏風火輪（一說磐石），身佩飛帶，手腕套著一個金鐲（乾坤圈），肚皮上圍著一塊紅色的肚兜（混天綾），神力非常宏大，既能騰雲駕霧，又能呼風喚雨。據說只要祂大叫一聲，就能使烏雲密佈、下起大雨。

        哪吒天生語言能力強，從小就非常勇武，無人能敵。小時候到乾元山金光洞的「太乙真人」門下，拜師學習武藝。七歲時就學成回家，並擁有了風火輪，自己坐在車上作戰，速度有如疾風一般。祂也經常拿混天環和火尖槍作為武器，把混天環插進海裡就可以把海底拉起來；用火尖槍洗紅綾布就能搖盪海洋，一身功夫，十分了得。

        哪吒七歲時（一說十幾歲時）仗著自己武藝高強，便到東海龍王宮作戰，並與海龍王的三個太子戰鬥，把他們三個都打敗，並且殺死了其中一個，還抽了他的筋，凱旋而歸。東海龍王聽了大為憤怒，聯合南海、西海、北海的各龍王，共同找李靖報仇。

        哪吒闖禍後就逃到師父太乙真人那裡請示說：「我殺死了東海龍王的兒子，請問師父，要如何才好？」師父回答說：「犯了這種滔天大罪，只有自殺這條路，沒有別的辦法。」哪吒自己知道犯下大罪，難逃天庭制裁，又為了不連累自己的雙親，於是就寫了遺言說：「死在金帝殿，葬在太子山」，然後就舉劍自殺，剖開肚子把腸、心臟、肺腑拉出來還給祂的母親，當場死在地上。哪吒的魂魄脫離軀體飄到乾元山金光洞，被師父太乙真人救起來，太乙真人就叫金霞童子特地去到玉蓮池裡採取兩朵蓮花、三片荷葉，把蓮梗拆成三百骨節，三片荷葉分上、中、下放在骨節上，放在山洞中讓哪吒靠著蓮花化身重生，重造骨肉。太乙真人抓住哪吒的魂，往荷葉裡一推，喊一聲：「哪吒快成人形」，緊接著哪吒就從地上跳起來，活起來了。

        從此，祂就升天成神。祂曾大戰東海龍王，降伏諸魔王的故事，為民間所樂道，嘉其武勇，因此被尊為通俗道教中神兵神將的統帥。後人為了仰慕祂的勇武，就尊祂為太子爺來祭祀，崇拜祂的信徒多半是學武的人，現在又被當作保護嬰兒和汽車駕駛業的神來供奉。


中壇元帥的外貌：
        在台灣，一般太子爺的神像造型都是童子身，據說是取七歲幼童的身驅面貌來雕製的，都雕成站立的姿勢，面貌豐圓，五官端正，身穿甲冑，左手橫胸、手臂套乾坤圈，右手上舉過頂，執有火尖槍，左腳踩著風火輪，全身重心都放於後方右腳上，做騰雲駕霧的樣子。身上佩戴紅豔色的混天綾，顯露出威嚴而又祥和的童稚氣息，配合手腳的姿勢，更表現出一股昂揚的動態感。


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【血型】旧情复燃的血型排行榜

对于曾经的爱情，我想可能我们都会偶尔的想起吧。但是也有人会把对方忘记，因为可能现在有了新的爱情。沉浸在幸福之中，忘记了过去曾经你也是爱过对方的。那么今天来看看，不同血型如何对待过去曾经的旧恋人，是否你还会和旧情人能够重新的走在一起呢？

　　旧情复燃第一名：A型血的旧恋人
　　A型人的爱，是决了堤就止不住的汹涌洪水。每一次的收回，是被动和艰难的。即使只是曾经，也会在他们心中深深的刻下一段又一段的烙印。他们难以忘记伤痛和曾经的爱，但只会选择夜深人静时独自伤怀。分手之后的初期阶段，A型人往往还是很难克制自己向对方倾诉自己难以收回的爱意，用写信或者电话的方式频繁轰炸，力图挽回。

　　渐渐感觉无望之后，他们会彻底的从对方的生活中消失，但其实无时无刻还在关注对方的情况。

　　也有很多A型人，往往在和旧恋人分手之后，因为时空的阻隔，会不断的在心中美化和升华对方，也会不断加深对逝去恋情的怀念。虽然分手时间久远以后，他们不再会主动去找旧恋人，但如果旧恋人主动来找他们，他们总是会难以平静下来。如果对方要求复合，怀旧的他们如果正好没有新的恋情也会很难抗拒。这也是为什么许多A型人时常会反复被同一个人伤害的原因。对于A型血人来说，痛与爱是联系在一起的，有了爱，就有了痛；也因为痛，所以爱。

　　旧情复燃第二名：B型血的旧恋人

　　B型血人的爱，虽然强度未必很大，但总是是藕断丝连型的。刚分手时候的B型血人未必有多么痛苦，天性乐观、心态良好的他们，稍微忧伤一下也就恢复了，不会苦苦纠缠。但他们却最容易在恋情过后频繁想起旧情人，尤其在突然感觉寂寞的时候。在他们的脑海里，每一段爱的感觉用蒙太奇的手法跳跃般的纠结在一起，有时候他们也会幻想可以同时拥有这些感情。

　　B型血人丰富的情感世界，需要很多很多的爱情来填满。

　　他们也是最不可能和过去的恋人闹翻的一类人，即使分手，也很想可以和对方做朋友，保持联络。如果完全没有了对方的音讯，他们会感到很失落。但这也是造成很多误会原因。B型血人喜欢在他怀念过去的时候，好似轻描淡写的把感觉告诉对方，温柔又煽情的他们总能弄的对方心烦意乱。而他（她）自己，却仅仅是想告诉你这种感觉而已，其实他（她）也不知道到底自己想干嘛？常常在这种突如其来的感觉过去之后，他们又会消失的无影无踪。被他们不时挑起情绪的可怜的旧恋人，时常也会感到忍无可忍。


         旧情复燃第三名：AB型血的旧恋人

　　AB型血人外表看似淡泊，看待感情也力图客观理智。对于过去的旧恋情，他们常常会总结分析失败的原因，希望下一次不要再犯同样的错误，但也因此总是容易念念不忘过去。他们希望能够使自己保持冷静，从不会主动挽回什么。可AB型血人其实又是如此细腻和多愁善感的，有时候心中越是想冷静，越是容易被掀起阵阵涟漪。

　　只是他们从来不喜欢去强求什么，也不喜欢节外生枝的麻烦。

　　因为AB型血人不喜欢绝对破裂的关系，被动却温和的他们，对于主动来联络的旧恋人，是不会冷漠回应的，而是以一种朋友般态度来应对。他们可以很自然的和对方保持一种非常有分寸和礼貌性的友谊，如果对方提出什么需要他们帮忙的事情，也会很出力。他们与旧恋人的相处会是轻松愉快却不会过分密切的。破镜重圆的爱情，在AB型血人身上发生的概率不会太高。对有点爱情唯美主义的AB型人来说，已经分手的恋情，就像碎了的花瓶，纵然曾经再美也不可能复原了。

　　旧情复燃第四名：O型血的旧恋人

　　O型人的爱或者不爱，是明明白白、清清楚楚的，并不会有中间地带。他们对于已经放弃的感情，不会再有爱的感觉产生，虽然一定也会有留在过去那个时刻的爱的回忆，但不会再是现在时。永远向前看、永不后悔，是O型人的生活态度。在经历了分手的痛与苦之后，O型人褪去了那层又干又破的旧壳，仍然打起勇气面对全新的生活。

　　某种角度来说，他们也是最冷酷最现实的血型旧情人吧，即使曾经是你如胶似漆的伴侣，但一切结束之后，他们甚至很难再以朋友的身份来和你保持联系。不再联系，不再有任何的交集，是O型人对待过去恋情的态度。即使你回去找他，得到的也只会是客气的有距离的回应。但这并不意味着他（她）的心中未有波澜。只是在O型人看来，藕断丝连的。

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婚姻中有十大底线不可碰触

夫妻关系正常，才可能有所幸福感，也才能让各自的父母与子女生活在一种较为舒心的环境中。但有时，不是冤家不聚头，这夫妻间免不了吵吵闹闹，或是隔三差五地弄出点事儿来，但为何有的夫妻吵闹一辈子，却也能白头偕老，但有时从来不吵闹的夫妻却会意外地出现危机，走到尽头，这说明吵闹并不一定就会动摇夫妻关系的根本，而不吵闹的夫妻却也不说明就不会突破夫妻关系的底线。夫妻无论做什么，但一旦突破关系的底线，说不一定立即亮起红灯，就得以离婚来最后解决。我想夫妻关系应当有这样十个底线，不可突破。

１、男人被老婆打是教育，女人被老公打是伤害。夫妻之间，男人是体力上的强者，如果动手打老婆，一定会把感情打落底谷，说不一定女人承受不了，就得提出离婚。既使女人最后勉强原谅了对方，但在之后的感情上始终有一道伤疤。特别是男人一旦动手，说不一定在今后的感情中，有时冲动了就再次动手，直到动手成了习惯。再有感情也会被打没的。男人对待感情，越是体力上的强者，越不可动粗，既使两个人的关系完全破裂，也无需向对方动粗。这不比女人打男人，能够让男人变得清醒，有时还是一种教育。

２、婚外情注定是地下活动，公开玩玩完的是婚姻。夫妻一方有婚外情，但是对方不知道，或是不能肯定，夫妻间的关系可能还可维持，特别是那种并不想离婚，而只想寻求一点婚外浪漫的人来说，婚外情不一定会导致夫妻关系破裂。但如果一方把婚外情公开化，无疑就是直接挑战婚姻了。这时，另一方是绝对不能忍的。

３、骂对方可以戏称为爱，但骂对方的至亲只可增恨。夫妻间打打闹闹，有人说：打是喜欢骂是爱，但到度是什么，只有夫妻自己知道。骂对方不一定很致命，但不管因为何事产生矛盾，不可以骂对方的亲人，特别是对方的亲生父母，这比直接骂对方更恶劣，让对方难以接受。因为中国人最讲孝道，夫妻间作为没有血缘但却最亲近的人，如果一方骂了对方的父母，一定让对方感到愤怒，可能立即就抽对方的耳光。

４、偶尔出轨可能被原谅，不伦之情伤人到绝望。作为夫妻，很多时常和其他亲人共同生活，或是来往频繁，但是如果发生不伦之情，比如媳妇跟小叔子或是公公有不正当关系，或是丈夫与姨妹等有奸情。那就直接会让夫妻关系破裂，即使出于某些原因保持夫妻关系，夫妻关系也会是扭曲的。因而，夫妻双方要自觉在家庭中守住各自的本份，做到相亲相爱，又有礼有节。夫妻间，有些特殊的情况下，可能发生出轨，如果这种出轨只是夫妻生活的插曲，过了也就算了，但如果是不伦之情，那可能直接发配另一方到＂绝情谷＂去了。

５、不可欺骗另一方感情骗钱，更不可骗钱去养情人。夫妻间本应同甘共苦，但如果一方为了某些不正当目的，如赌博或是拿钱给外边的女人等，寻找一些借口，来欺骗对方，把钱诓出去。在真相大白时，立即会导致夫妻关系的危机。如果因此动摇了家庭的经济基础，也就一定会动摇感情基础。

６、暗暗网恋是私人的事，但离家出走就没回头路。相信网恋，有机会就泡网，并且寻找借口约会网友，甚至对网友痴情，寻借口，或无端地就离家出走。最后被骗钱骗色无路可走，又跑回来。这种女人会伤害自己的丈夫，逼得人家下决心一刀两断，早早休了才好。

７、对另一方狠一点没关系，但怂恿父母施压不可以。夫妻之间出现矛盾，本来就是夫妻间的事，但如果夫妻间一有事，就对自己的父母添油加醋，让上辈人来掺和夫妻间的事。特别是利用自己的父母来给另一方施压，时间长了，一定让对方感到严重不适，或是自尊心受到伤害，最后让夫妻关系走到尽头，往往拉亲人掺和，夫妻间的矛盾不仅不能解决，往往容易恶化，严重的还可能离婚。

８、降服对方凭证据，但监控对方太无理。真抓住了对方把柄，可以逼对方改正，或作为离婚的证据，但多疑是夫妻间的大敌，有时，本来有些感情，但多疑就会让心灵扭曲，做出一些让对方受不了，甚至有些疯狂的事来。比如去伤害怀疑对象，或是利用各种手段监控对方的隐私。这种行为一旦出现，会让夫妻关系变得异常紧张。如果不想离婚这样做就是没必要的。

９、夫妻之间需讲理，不可辱骂出恶气。夫妻之间，要有理讲理，有事说事，如果一方动不动就动粗口，辱骂对方，一定会让对方精神崩溃。因为辱骂表明夫妻一方已经根本不把对方当人。

１０、婚外有情易被人理解，但乱性带回性病毁全家。婚外有情，这对于现代男女是一件常见的事，大家见怪不怪。但男人或女人在外乱来，无论平常怎样掩盖，甚至是标榜自己是多么清白，但一旦在外把性病带回来，让夫妻的另一方也染上。一定立马让夫妻关系破裂，事实上，这种事也并不少见。如艾滋病的性传播，还可毁了家庭。

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