2013年2月28日星期四

五谷的由来:五谷神王的传说


相传很久很久以前,世上没有天,也没有地,后来。天有了,地也有了,就是没粮食吃,人们只好在山林里挖野菜、剥树皮充饥。 



  那时候,西山有个叫跋达的人,为了让人们吃上粮食,不辞辛劳走到观音那里陈述苦情,恳求观音菩萨给些五谷杆种。观音就从花篮里拿出五个小葫芦和一个大葫芦,嘱咐他说:这五个葫芦里装着你们吃的五谷粮种;第一个三节葫芦里有荞种、撒在高山上,第二个两节葫芦里有大麦种.撒在半山腰:第三个细脖子葫芦里有大豆种。撒在山腰沙地上。第四个弯葫芦里有籼米种,撒在大河小溪两边。第五个一节葫芦里有糯米种撒在水田里,另外大葫芦里装的是树种,你要等五个小葫芦里的种籽撒完,才撒大葫芦里的,不要忘记了。 

  跋达高高兴兴地回家来,他想立刻撒下种杆。好让人们早日吃上五谷,就背着大葫芦。抱着小葫芦照观音吩咐的那样,一边走一边撒,依次在高山、山脚、山腰撒下五谷种。没料到,背上大葫芦的塞子抖掉了,大葫芦里的树种也漏完了,打开一看是空的。跋达正要往回走,转身一看,他走过的山坡上长满了茂密蔽日的大树,路没有了,怎么也走不回去了。 

  从此,地上长出了五谷,人们高兴得睡不着觉,连夜点起松明火把,去山坡、田野看庄稼。人们非常感激跋达,是他把五谷种要回来的,可是他到那里去了呢?人们看到遮天盖地的森林,想着跋达是撒树种后回不来了,大伙一商量,就一齐出动,点着明晃晃的火把去找他。从这架山找到那架山,从这个村找到那个村,从这丘田找到那丘田,一面找一面呼喊,却怎么也找不到他了。 

  为了纪念跋达为人们造福的功劳,大家又去见观音,把跋达封为“五谷神王”,并在每年农历六月二十五这天,吃新梨,尝新米、家家户户点起火把迎跋达。晚上,姑娘小伙们舞着小火把沿田埂、山路跑来跑去,表示寻找跋达,老人们坐在大火把下,弹三弦,唱大本曲,带领大家齐唱献给跋达的颂辞: 

  火把早照火把明,满田满坝好收成。大麦收了谷子熟,养豆满仓存。酿缸术酒敬跋达,五谷供祭五谷神。保为年年得丰收,个个笑盈盈。 
  直到现在,许多村寨还保留着到田边献“跋达会”,又叫“保苗会”,农户带上香烛纸火和米饭、鱼肉到田边献祭,祭祀五谷神。


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2013年2月27日星期三

壽星

古人星宿崇拜、名目繁多,能留傳至今衍而不衰,且備受民眾歡迎者,非壽星莫屬。只是今天的壽星,神味已經淡薄,人味卻很濃厚。

























壽星的模樣,逗人發笑;身材不高,彎背弓腰,一手拄著龍頭拐杖,一手托著仙桃,慈眉悅目,笑顏逐開。白鬚飄逸。在人們的眼中,他根本不是什麼「星」而是一位慈祥和善的長者,一種吉祥的象壽星叉叫南極老人,南極仙翁。

【爾雅.釋天】戴:「壽星、角亢也」。角、亢二宿是二十八宿中東方蒼龍七宿中的頭二宿。郭璞注釋說:壽星「數起角亢、列宿之長,放日壽」。司馬遷認為,在西宮狼比地有一顆星,叫「南極老人」。老人星出現治安,老人星不現,兵起。司馬貞也認為,「壽星,蓋南極老星也。見則天下理安,故祠之,以祈福壽」

相傳,彭祖是中國歷史上最為長壽的凡人,死後轉入天界,是為道教的神仙被尊為「壽星公」,又稱為「老壽星」。

彭祖。姓錢,名鏗。彭姓奉為祖先,亦為壽星,民間所供奉「財子壽」三神中的老壽星就是彭祖,相傳彭祖活了八百二十歲。

據說,彭祖在世時,以農耕為業,就在他二十歲那年,有一天正在農事時,突然看到有八位路過的人,男女老少都有,且身著道服,道貌岸然,就在他們經過時,彭祖即暫停工作,等一候那八人過去,這種舉動使凡位趕路的道人奇怪,回頭來同彭祖怎麼一回事,結果,彭祖回說是怕他們經過,農耕的泥土飛沾到,把身上的華服弄髒,所以才暫停工作,等候經過。

這番答詞,使八位路過的道人十分感動,再看彭祖,卻一眼瞧出即將終壽,,不一覺地起了悲憫之心,告訴釤祖說,你的心地好,可惜壽數不過今年,因你善良,就告訴你一條活路。

彭祖依言行事,中秋節夜往某地,看兩位奕棋老人,彭祖說明緣由,老人從口袋掏出一本「生死簿」一看,果然看到彭祖的壽年只二十年,再問彭祖所指點八位路客形狀,才暸解是「八仙」所指引,徑過一番商量後,便在彭祖的壽年上,各加一徹,因此而變成八百二十歲之久。

尊老敬老是我國傳統美德,東漢時期,祭祀老人星與敬老活動結合起來,是值得稱道的。以後,老人壽誕時,常送上老壽星一類的禮品,可以說是這種習俗的流傳。那一壽者又常稱作「壽星」、「老壽星」,既親切又含有敬意。

目前,台灣尚無專祀壽星的廟宇,家家戶戶多少都貼過「財子壽」圖,其中白髮皤皤,和藹可親的老人,就是壽星也就是彭祖。民間通常以農曆四月十二日為彭祖忌日,並且梘信每至此日,必會風雨交加,以慟彭祖的仙逝。


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2013年2月26日星期二

祿星


祿、指官職祿位,祿神來自祿星,而祿星原來確是一顆星。【史記、天官書】記戴:「斗魁匡六星,曰文昌宮:一日上將,一日次將,三日貴相,四日可命,五曰司中,六曰可祿。」是說文昌宮的第六星為專掌司祿的祿星。以後由星辰崇拜而漸入神化。同福星、壽星一樣一賦予人格。在「福祿壽」傳統風俗中,祿神也常抱或牽個小孩。



唐代以後,歷代封建王朝,基本上都有以詩文取士之制,是文人為官的主要手段。科舉時代、詩文好,便可得到官祿。文昌本有司命之職,這一職能,就很自然地受到人們,特別是讀書人的注目了。科舉制度在社會政治生活中作用的加強,知識份子階層的壯大,逐漸使文昌司祿之說,受到人們的普遍信仰,深入人心。因比,文昌便專司其「司祿」之職了。

星辰崇拜逐入神化,祿星被附會為張仙。這位張仙,一說是眉山張遠霄,五代時由青城山成道。一說是送子張仙一後蜀皇帝孟昶。需因此傳統戲曲中有「祿星抱子下凡」類的唱詞。

「跳加官」是昔時戲台上的一種傳統表演。這位跳加官的獨角演員所扮的紅袍白面官員,就是「祿星」,又叫「」司祿神。跳加官多用於節日或喜慶之時,祿神到來,表示要使看戲的諸位祿星高,升官發財,禹事如意。「加官」就是指晉升官階。舊時,有大量的「加官進祿」之類的傳統風俗畫流行於民間,可見神之深入民心。

「加官」又稱「跳加官」,是在戲曲正式節目演出之前外加的,多由二人表演。表演者身穿火紅袍,面戴「加官臉」,手持朝笏,走上戲台繞場,「笑」而不言一不唱也不說,最後,笑容滿面,邊跳邊向觀眾展示手中所持紅色條幅,上面寫有有﹁官進祿﹂之類的頌詞。這位嘯官退場,然後是正式節日開始。

祿神在民間還是很受歡迎。人們都很「現實」,還並不想「脫俗」。有了官就有了權,也就有了錢。所以「加官晉祿」、「官上加官」、「加官進爵」、「馬上封候」等題材的年畫,吉祥圖案等十七分流行,備受歡迎。有趣的是,這類畫常利用傳統的諧音借代方法,如以「鹿」代「祿」。

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2013年2月25日星期一

福星



「福」是人們孜孜以求,極其嚮往的人生大目標。於是福神應運而生,人們虔誠禮拜,希冀福降家門,福運綿長。

自古以來「有五福壽為先」的說法。所謂「五福」:「一曰壽、、二曰富,三曰康寧、四曰修好德,五曰考終命。」又有人認為是指「壽、富、貴、安樂,子孫眾多。」

福神源於福星,所謂福星,即歲星,也就是木星。術士們稱歲星能照臨降福於民。後來福星民逐漸人格化,但推究起福星到底被附會為何許人,卻有種種不同的說法。

「三官大帝」即天官、地官、水官,相傳天官賜福、地官赦罪、水官解厄。這種說法一直流傳下來,尤以「天官賜福」說法受人人們歡迎,於是人們便把天官作為降福的福神來信奉了。

「天官賜福」這一題材,成為歷代年畫中的重要內容之一。天官除被稱福神外,又叫福星、福判,典型形象作吏部天官模樣,一身朝官裝束,手執大如意。舊時民間在農曆新年時,多貼這種年畫,以求天官賜福,帶來好運。

有一種福神是由歷史人物衍變而來。即道州刺史楊成。據【三教源流搜神大全】,是說漢式帝時道州刺史楊成,因抵制向皇帝進貢侏儒矮民,救了本州百姓,百娃,被百姓奉為降福解厄的「福神」。

因為「福」中也包含財運,發財意,故有民俗年畫中,又把天官作為賜福財神。圖中天官執如意坐於大元寶之上,上方繪有金銀山和斗大的「福」字。畫面主題鮮明,色彩斑斕,充滿了福運和財氣。表達了舊時人們渴望天官賜福,財神送財的強烈願望。

福神或福星,還有壽星,產生年代久遠,並且皆獨立存在。後來,叉加上了個祿星、或為福、祿、壽三位一體。明清已盛行於社會。三星的典型形象為:中聞是賜福天官,手執如意;右為福星。作員外郎打扮,頭上戴富貴牡丹花,懷抱嬰兒;壽星在左,即南極仙翁,廣額白鬚,執扙捧桃,笑容可掬。

三星分別象徵著幸福、官祿、長壽。福神作為幸福之神,人人歡迎,於是在人們生活中,出現了與福運、福氣有關的大量俗語,給人們帶來好處和希望也叫「福星」。

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2013年2月24日星期日

2013年靈蛇喜納福蓮花祈福補運燈會


2013癸巳蛇年,屬蛇的值太歲;巳亥相衝,屬豬的衝太歲;寅申巳三刑,屬虎和屬猴的刑太歲;寅巳相害,屬虎的亦害太歲;申巳相破,屬猴的除了合太歲、刑太歲外,亦有破太歲之象。所以,2013年犯太歲的是屬蛇、豬、虎、猴這四個生肖。犯太歲者心情不佳,人事不和,會感到工作壓力大,環境不理想,受外在條件製約,有很大的壓迫感。又犯太歲之年易生變化,易有遷移、外出、結婚、生子、分手等事。

【值太歲】流年太歲與所屬生肖相同,代表該年的運程有變動,易煩惱,易有病痛等。
【衝太歲】流年太歲與所屬生肖相衝,代表該年的運程可能會比較波動,變化大,瑣事多。
【刑太歲】流年太歲與所屬生肖相刑,代表該年是非較多,易有官非破財等無妄之災。
【害太歲】流年太歲與所屬生肖相害,代表該年易有小人作祟,但不足為忌。
【破太歲】流年太歲與所屬生肖相破,代表在工作上會遇到小人的阻礙而失財破財等。

☆ 2013值太歲:肖蛇
屬蛇的2013是本命年,是為值太歲,是瑣碎的一年,是變化的一年,會有不高興的事發生、要注意健康問題等。所以,屬蛇的人士在2013年裡,一定要注意人際關係、情緒問題、自身健康、血光之災等,可在立春後獻血、洗牙來化解。其實“犯太歲”屬於中性詞,並非只會帶來不利的影響。屬蛇的在2013年就有寓意事業有成的“歲駕”、貴人星“天乙”及有助工作更加順利的“天解”這三大吉星拱照,定能排難解紛,得貴人扶持,事業穩步向前。

☆ 2013衝太歲:肖豬
屬豬的人士衝太歲,是一個變動很多的年份,加上蛇年同時有“驛馬”星,最適宜主動求變,反而會愈衝愈起勁。 “衝”為衝擊、衝動。流年受衝,必有衝象,容易有事業變化、感情變化、住屋變化,如搬家、搬公司、轉工、分手、大病、破財、外出、與人結怨等。地支“巳亥相衝”的衝擊力最為強勁,所以屬豬的人士並不適宜從事一些帶有危險性的玩意,如滑雪、溜冰、開快車等。屬豬的人士在2013年要面臨人生的轉變和考驗,幸好蛇年有代表飲食及應酬的“天廚”星入命宮,可大享口福,再加上時刻保持心境開朗,自可一笑而過,逢凶化吉。

☆ 2013刑太歲 + 害太歲:肖虎
“刑”為刑傷、刑罰。小心官司、小人、抄牌、罰款、自己的專業失手、有不高興的事發生、自己或親人健康問題等。害太歲,“害”為陷害。易被陷害、投訴、朋友出賣、合作破財、食物中毒、被誤導而損失等。雖說屬虎的人犯太歲,但一切不必太杞人憂天,因為蛇年還有頂級貴人星“天德”、主福祿壽元的“福星”及有助心態更加積極向上同時會為你帶來運氣的“八座”等吉星協助,只要以保守、穩健的原則行事,事業、財運等方面還是比較順遂的。

☆ 2013刑太歲 + 破太歲:肖猴
破太歲,“破”為破壞、妨害,不協調、不配合。小心被人惡意中傷及破壞,口舌是非,身體容易受損,萬事以和為貴。雖然屬猴的人士刑、破太歲,但總體運勢還是很好,因為有“太陰”、“歲合”、“國印”三大吉星高照,可得正面力量扶持。 “太陰”是女性貴人星兼財星,喻示蛇年會得女性貴人提攜,尤其女上司或女長輩對你讚賞有加;“歲合”是指會出現新的合作機會,不妨一試; “國印”代表權力,有利於工作表現,大有升職加薪之象。

“運逢太歲宮,災患霧雲濃,若值生官運,喜事乘春風。”“太歲當頭,無福便有禍,無喜必有災,一喜破九災,無喜百事來。”凡犯太歲者可在蛇年(2013年立春日是西曆二月四日零時十四分,從這一刻開始就踏進新的一年)舉辦人生喜事,如結婚、生子、置業及壽宴等,則可將變化扭轉過來,這個與喜慶有關的變動,可說是愈動愈起勁,會給你帶來理想運勢。

2013癸巳年太歲為徐舜大將軍,可以在本壇拜祭太歲,祈求讓你在新的一年裡多一些甜蜜幸福,少一些酸楚痛苦。所以新春里歡迎大家到慈仙壇參與蓮花轉運祈福燈會,祈求新一年里太歲與眾神護佑平安順利蓮花燈轉好運轉動厄運拋的效能。

【購買注意】
本堂的宗旨是“以德為本、信譽至上”,我們是相信因果,所以您在我店購物,絕對不會遇到任何欺詐行為!敬請放心!!!
希望我們真誠的服務能得到您的贊許與認可,購物中有任何不滿意即請與我們聯繫,我們一定會給您滿意的回答與服務。

方法:
大 家可以在2013 年开年的农历十六到慈仙坛来,海外或外坡的朋友可以經過匯款的方式再把個人資料一起知會本壇經查證后在蓮花燈會的當天就會有專人為您提著寫上您個人資料的 蓮花燈跟隨師傅繞著走~當然歡迎大家到本壇这里有专人免費为大家查看是否有犯太岁~有师傅为大家祈福和拜太岁及其它等等的各種祭拜祈福等~于當天本壇將提 供餐點供大家食用。

据了解,所有的莲花灯,在投入使用前,全部都将由師傅主持专门的仪式,进行诵经祈福,为莲花灯赋予更深的意义:平安 灯、事业灯、生日灯、文昌灯、招财灯、 幸福灯、吉祥灯、爱情灯、婚姻灯……盏盏莲花灯,寄托你无限美好祝福。点燃莲花灯的意义包括消灾解危、福慧平安、棋祸不侵、疾病弗临、永享安康、居家安适 等。点灯所造一切功德皆回向法界,一切众生,离苦得乐、国泰民安、世界和平

蓮花燈:(大)RM 336(建議商界友好們/家庭所點燃~祈禱新一年里財源更比水源長~荷包常脹滿~福氣運氣皆滿滿~萬事大吉利。)

蓮花燈:(中)RM 136 (建議有家庭的朋友點燃,愿新一年里米缸常滿~家里老少皆和諧平安~夫妻如膠似漆~福氣滿滿~萬事順意)

蓮花燈:(小)RM 48 (建議個人祈福補運所點燃~祈禱新的一年里前途無量,財富健康運氣皆圓滿~諸事順利。)

溫馨提醒:如果您是以匯款的方式請另加上RM36~這RM36將作為紅包給予代您提蓮花燈祈福的相關人員。

以上的蓮花燈及法會的各種祈福款項部分將作為建廟基金~慈仙壇感謝您的慷慨解馕。

银行汇款如何购买交流?
答:方法如下:您汇款后直接发信至cixiantan2001@hotmail.com告知汇款日期、汇款银行、汇款金额、邮寄地址、姓名、邮编、电话等。以手机: Mr Pua (+6017 770 1260)短信等方式告知均可,留言如下

格式:
 我已经于XXXX年X月XX日邮政汇款XXX元 
收據:地址、收信人 收 
电话:
供蓮花燈之人姓名、生年(农历年月日)、常住地址等;
另外在這充滿濃濃春意的佳節裡,農曆正月十六特別推出『恭請包發發盤』活動。
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點光明燈


我們稱祈禱膜拜為「拜拜」,善男信女到寺廟燒香,不外是求福求壽,消災解厄,或求婚姻美滿,生男育女,也求閤家平安、考試及第,求職順利。



信徒到寺廟拜拜時,一般都是先點燭、焚香、供神茶、獻祭品,然後信徒便一邊擲笅,一邊喃唸欲祈求之事,並許下「答謝」的報酬,而後燒金紙箔,便結束拜拜。

有些信徒為祈求事業隆昌,家庭幸福美滿,或祈求學業進步,功名成就,除了自行拜拜祈禱外,還請廟祝、住持在神前燈台題名,稱之為「光明燈」。在文昌祠、孔廟、城隍廟殿前的光明燈,往往為參加考試的學子燃點,所以又稱為「功名燈」。

每一盞「光明燈」都題有祈求者的姓名,早年都用油盞點燃,現今已改用電燈,並由廟宇擇日祀典,將善男倩女姓名,住址寫在疏文裹面,再請道士或僧侶誦經作法,希望能得到神明的庇佑與指引,保佑家庭幸福、身體健康、事業順租、閤家平安。祈求神明庇護信徒一年到頭生活愉快。

每年春節期間,依照習俗每家人都要到廟宇祭拜神佛,祈求一年的平安幸福,順便報名點燃「光明燈」,迎春納福,一家大小參拜之餘,都會紛紛花上幾百元點元明燈,祈求合家平安。這種點燃「光明燈」的習俗,一年比一年興盛。



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