乩童又称乩差,乩子,金子.是代表代传神谕之人,其本质是扮演人与神明之间沟通的桥梁,通常所说的言语,一般信众都听不懂,必须通过桌头又称文生来翻译!
常见上身的神明，在台湾有三太子、济公等，在香港：有齐天大圣、关公等。乩童的工作除了当人、鬼、神之间的媒介外，还有收惊，有时甚至有治疗绝症的用途（虽然其实际效果还尚未得到证实）。
此外，乩童可以分为文乩与武乩，神明附身在他们身上时称为“起乩”。文乩起乩大致以吟唱、口述的方式，帮信众医病、解惑；武乩主要是帮信徒镇鬼安宅，有时在街上看到手执五宝（七星剑、鲨鱼剑、月斧、铜棍、刺球）巡街绕境的乩童，就是武乩。
一般神明降架附身乩童称为起乩.
文乩起乩时,头脑摇转不停,脚有节奏的踏跺,身体轻轻的摇摆.此称为温和派.
武乩起乩时,头脑用力的甩,脚很有力的踏跺地面,却有时会走一些步伐(台湾称步罡斗),身体激烈的运动,此称位激动派!武乩必须要操五宝,且操五宝时,乩童必须见血(流血).
一般童乩的來源有三：一是先天的由神明挑選，並施予個人各種症狀，使其擔任乩童；二是老童乩的傳承，年老的童乩退休之前，找一位合適人選繼承衣缽；三是後天的個人自行「起童」，受現場情境影響而「起童」，成為童乩。然而，要成為一位稱職的乩童，並不是一件容易的事。經過廟中主神挑中為乩童之後，尚須經歷閉關「受禁」的訓練過程才能成為「熟童」，否則雖然被神明選中，但無法口「辦事」，最後會被淘汰。通常童乩具備條件為八字輕：一般相信，八字輕的人容易作夢，會見到鬼神，易接受暗示，或較敏感的人，而具有「被神附身」之特質。
乩童操五寶，係為調請五營兵將前來助陣，以增強法力。其五寶配五行：東營七星劍，南營釘棍或角棍，西營鯊魚劍，北營月斧，中營刺球。操演順序依東、南、西、北、中之方位，依序逐一調請。其以淌出之鮮血為調營符力。是以「起童」期間，乩童身旁必有助手，協助遞與巫器，並適時喝止，以免操演過度。屆時，乩童左手持五營令旗，以熟悉之動作，暗示其所需之巫器，助手則以「踏四門」之步伐，將已安符咒之巫器，噴酒消毒除穢後，交與乩童，爾後適時喝「
好」，以免操演過度，並俟機噴米酒，消毒出血部位，同時，口唸止血咒，並貼金紙止血。
(只做文学欣赏,不搞封建迷信)
Real time visitors:
copyright (c) 慈仙壇 2009-2010
没有评论:
发表评论