国际警察日(International Policemen' Day)

3月14日是国际警察日。公安部在2004年确定其为我国的“警察日”。


国际刑警组织 (International Criminal Police Organization -- TERPOL) 成立于1923年，最初名为国际刑警委员会，总部设在奥地利首都维也纳。二战期间，该组织迁到德国首都柏林，一度受纳粹组织控制。二战后，该组织恢复正常运转，总部迁到法国巴黎。1956年，该组织更名为国际刑事警察组织，简称国际刑警组织。1989年，该组织总部迁到法国里昂。

国际刑警组织机构包括全体大会、执行委员会、秘书处和国家中心局。全体大会为其最高权力机关，由各成员国代表团组成；执行委员会由大会选出的13个成员国的代表组成，负责监督大会决议的执行情况、准备大会的工作日程、监督秘书长的管理情况等；秘书处由秘书长和该组织的技术、行政人员组成，负责执行大会和执委会的决议、编辑各种刊物、通缉作案逃犯等；国家中心局是该组织在各国的常设机构，主要负责各国警方同国际刑警组织各成员国之间的合作。截至2005年9 月，国际刑警组织共有182个成员国。国际刑警组织总部建有一个存有150余万名国际刑事罪犯材料的资料档案库和一座用以鉴定货币及其它有价证券真伪的实验室。它传送的国际通知分别以红、绿、蓝、黑四色标示轻重缓急和内容主题。国际刑警组织的电子邮件网络系统每年可处理100万封阿拉伯文、英文、法文和西班牙文的各种"通报"。出版物有《国际刑事警察评论》(每年10期)和《伪币和伪造物》(技术期刊).

国际刑警组织的宗旨是保证和促进各成员国刑事警察部门在预防和打击刑事犯罪方面的合作。它的主要任务是汇集、审核国际犯罪资料，研究犯罪对策；负责同成员国之间的情报交换；搜集各种刑事犯罪案件及犯罪指纹、照片、档案；通报重要案犯线索、通缉追捕重要罪犯和引渡重要犯罪分子；编写有关刑事犯罪方面的资料等。

国际刑警组织每年召开一次全体大会，并经常举行各种国际性或地区性研讨会。该组织日常与各国国家中心局保持密切关系，组织国际追捕。“红色通缉令”是该组织在打击国际犯罪活动中使用的一种紧急快速通缉令。

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團團轉

一個後生從家裡到一座禪院去，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此去考考禪院裡的老禪師。

來到禪院，他與禪師一邊品茗，一邊閒扯，冷不防他問了一句：「什麼是團團轉？」

「皆因繩未斷。」老禪師隨口答道。

後生聽到禪師這樣回答，頓時目瞪口呆。

禪師見狀，問道：「什麼使你如此驚訝？」

「老師父，我驚訝的是，您怎麼知道？」

後生接著說：「今天在來的路上，看到一頭牛被繩子穿了鼻子，拴在樹子，這頭牛想離開這棵樹，到草地上去吃草，誰知牠轉來轉去都不得脫身。我以為師父您既沒看到，肯定答不出來，哪知師父隨口便答對了。」

老禪師微笑著說：「你問的是事，我答的是理，你問的是牛被繩縛而不得解脫，我答的是心被俗務糾纏而不得超脫，一理通百事啊！」

後生大悟！一只風箏，再怎麼飛，也飛不上萬里高空，是因為被繩牽住；一匹壯碩的馬，再怎麼頑烈，只要被馬鞍套上，就任由鞭抽，也因為被繩牽住。

那麼，我們的人生，又常常被什麼牽住了呢？

一塊圖章，常常讓我們坐想行思； 一個職稱，常常讓我們輾轉反側； 一回輸贏，常常讓我們殫精竭慮； 一次得失，常常讓我們痛心疾首； 一段情緣，常常讓我們愁腸百結； 一份殘缺，常常讓我們蹙眉千度。

為了錢，我們東西南北團團轉； 為了權，我們上下左右團團轉； 為了慾，我們百轉千迴奔竄； 為了名，我們日日夜夜竄奔。 快樂哪去了？幸福哪去了？

因為一根繩子，風箏失去了天空； 因為一根繩子，水牛失去了草原； 因為一根繩子，駿馬失去了馳騁。

塵世的誘惑或牽掛都是繩。 人生三千煩惱絲，你斬斷了多少？

禪師說：「眾生就像那頭被繩束縛的牛，被許多煩惱與慾念纏縛著，生生死死不得解脫。」一切行無常，生者必有死，不生必不死，此滅最為樂！

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释迦牟尼佛出家

释迦牟尼佛出家(即福光王子出家)

无数劫之前，义成慧如来出世说法，当时人寿为一亿年。具光国王即于彼时统治六千万由旬内之国土，国王所居宫殿纯以七宝制成，名为宝光王宫。人人皆谓国王财富圆满，而国王所生太子福光更是相好庄严，福光降生时出现一千七宝宝藏，王宫内也现出七人身量之七宝，且整个瞻部洲人众皆生欢喜心，就连身陷牢狱之人亦得到赦免释放。
王子长大后精通一切世间技巧与文艺，净居天天人也于夜晚时分以偈颂形式为其宣说应不放逸、无常、以及妙欲过失、希求菩提心功德等佛法。他将天人所有话语都牢记心间，在十年中去掉昏沉、掉举、嬉笑、希求财物等过失、习气，一直专心思索佛法意义。每当看到轮回众生无有悲心之举动，王子便觉其可怜并沉默不语，进而更是苦苦思考此类问题真义。
父王为令太子无忧欢乐、尽享今生，便在某地特意造出一胜喜城市，城中南北纵贯有七百余条道路，各个畅通无阻。且又遍布七宝铃铛、黄金璎珞、珍珠及珍宝华盖，整个城市完全用此类奇珍异宝而为严饰。国王又栽种一千棵宝树，树与树间皆以六根珍宝线相连，中间多罗树交杂林立千万株。具光国王还为太子安排歌女、舞女各五百名，要求她们务必能常常令太子生欢喜心。为使太子感觉人间妙欲实为胜妙，国王又在各个交通路口精心陈设、摆置乘骑、妙衣、饮食等物，希冀太子能随意享用无尽财富。胜喜城中由珍宝所成之宫殿长达一由旬左右，一百座牌坊严饰之宫殿内，太子享有千万宝床。宫殿所在地尚建有花园，花园中遍植郁郁鲜花；八百棵宝树临风而立；宝梯通达各处；一百零八个狮子口喷泉恒常涌流香洁之水；鲜花常开不败；万千蓊郁绿树以珍宝线相连，微风拂过，悦耳音声不绝于耳；整个花园上方全为珍宝网覆盖以挡微尘…… 宫殿中宝座成千上万，每一宝座上皆蒙秀美绸缎；王子宝座则由七宝制成，有七人身量般广大，上铺各种柔软布匹与华丽坐垫；宝座前置有檀香、沉香等各种香，袅袅清香不绝袭来；每日早晚各三次，都有专人遍撒鲜花；宫殿内外黄金旗帜随处招展；珍珠、珍宝光芒自然明亮；宝树上数百飞幡迎风舞动；花园中之众多如意宝天然放光，光明照彻整个世间；飞鸟鸣禽怡然自乐，八哥、鹦鹉、长颈鹤、孔雀、当歌、妙音、共命鸟等等，皆出天籁之音。整座花园与天人花园无有二致，且具足百味甘美饮食。
当时园中多有十六至二十岁少年，齐集王子身边寻欢作乐；擅长工巧、文艺之年青人也全部汇聚此处；太子父母爱子心切，又为福光觅来两千万美女，亲友也送来两千万美女，城中诸人亦送来两千万，尚有其它国王赠与太子美女两千万。所有美女均靓丽端妍，且全部年满十六周岁，兼以精通歌舞及种种令男人销魂之术。她们各个满面笑容，娴熟掌握有关引生贪欲之各种技艺。无论身行何处，全身香气都会如青莲花般四溢弥漫。 就在这等温柔乡中，福光太子依然不为眼前美色、歌舞所动，他根本不贪执此类妙欲，且坚定认为所有这些全是毁坏善法之因。他想到：我无需享用这些美女，正如一人如若遭遇刽子手，逃命尚且不及，就算碰到稀有、难得宴会又怎会妄生欢喜？福光太子即如是对美女等各种妙欲均无有任何稀奇、贪爱心。他在十年时间中都恒常思维道：我何时方能从此种与自己不相应之环境中获得解脱？什么时候才能以不放逸之行为精进行持善法？除此之外，他从未执着所谓莺歌燕舞、佳丽如云。
众美女后将太子行径统统上告至具光国王处，她们委屈说道：“你家太子从不享用我们，因他根本就不喜欢我们。”国王急忙与八万国王一同前往太子住处，刚见王子，具光就泪流满面。他跪于太子面前，随后又起身哀告道：“我甚是为你行为担忧，不知你何故不喜欢我们为你所做之事？是否有人对你做下令人不悦之事？若有此事，你不妨直接道来，我定会严惩他们。我为你营造天堂般之环境，能拥有这喜乐园林，还有何等不满足之心愿？你快快说来！如帝释天一般之财富，如天女一般之美女，你样样具足，你实在应该开开心心、痛痛快快快与她们共度美好时光。”父王以偈颂方式如是劝说儿子。 深深明了贪执世间过失、已对妙欲彻底生厌之太子闻言说道：“有众生正心甘情愿堕入轮回网，而孩儿则坚定希求解脱，请父王认真听我表白心志：我并非让人得罪，亦无有人对我做令人不悦意之事，只是我自己对世间妙欲已无任何兴趣而已。”王子随即又以偈颂方式将女人过失、诸天人对他所传教言、自己喜欢寂静地之理由，一一向父王娓娓道来。
王子长时间内都呆坐宫殿，同时心生厌烦。他与众多美女只是行、住、坐在一起，从未与她们共陷昏沉、睡眠。福光晚上独自坐于房顶上，夜半时分，他看见净居天天人皆在虚空中任意游走，又听到他们赞叹佛法僧功德，其所宣说令太子浑身汗毛直立、热泪盈眶。他不觉双手合十问天人道：“你们在赞颂谁之功德？你们在空中如此行事，让我听到你们话语后心生安乐。”诸天人则对他回答说：“我们正在讲述、赞叹义成慧如来与跟他同时禅定之比丘功德。”福光太子又问：“此如来是何形象？又应以何种方式见他？”诸天人便详细向其介绍了如来之相好庄严与诸种殊胜功德，王子听到他们对佛法僧之赞叹后欢喜非常，内心从此就此专注于佛陀、佛陀眷属与佛法，同时又再次思维贪欲过患。他心中由衷想到：在欲界中被烦恼缠缚而放荡不羁之众生，始终也无法得到真正快乐。他们不仅得不到恒久乐趣，更不用说无上圆满佛果。我一定要见到如来！但若从正门出入，恐众多亲友都会制造违缘，不如从屋顶上直接跳下干脆痛快。
想到这，王子就面向如来方向纵身跃下，同时祈请道：“请义成慧如来以一切智智了知我心态，并多加垂念。”结果义成慧如来即刻便伸出右手，并且手放光芒，马上就在万丈光芒中触摸到王子。光中随即化出千万朵莲花，如车轮般大小。莲花又发无量光芒接触王子躯体，当莲花光渐至王子身边时，王子便端坐莲花之上，一边飘向如来，一边向佛陀合掌，且连说三遍“顶礼如来”。光芒随后渐渐缩小，王子则已来到如来面前。 福光千百次向义成慧如来顶礼，并以偈颂诚挚祈请如来。如来已了知福光清净心地，就给他宣说了广大清净之苦行，使他当下获得解脱功德与五神通。福光得到神变后，一会飞上虚空向如来撒花，一会又安坐下来赞叹如来功德：“具足相好无垢月，金色如来前顶礼，三界无等汝离垢，遍知如来前顶礼”。
福光是夜即住于义成慧如来处，结果第二日天亮后，具光国王听到一片美女哀哭之声。国王连忙赶来寻问，这些人全说王子已无影无踪。国王闻听后，先是哭泣不止，随后便倒地昏厥。醒来之后就开始百般在城中寻找。城中天神告诉他说：“福光太子已前往东方拜见、供养义成慧如来。” 国王、王妃率成千上万无量众生立即赶往东方，到义成慧如来面前后，众人皆顶礼、赞叹如来，并在佛前为获无上菩提而庄重发愿。如来当下即了知国王清净心地，便为其宣说了菩提中永不退转法门。福光王子则趁此机会在如来前请求道：“请如来及眷属到我所住城市中应供。”如来听罢默许。
王子又对父母、美女说：“请你们欢欢喜喜尽快回国，马上着手装饰胜喜城以供养如来。”人们听到后均非常高兴。 王子将胜喜城装饰好后便开始供养如来，他备有五百种甘美饮食与佳肴珍馐，尽心尽意供养如来与比丘僧众，并为众比丘在七宝宫殿中广陈宝座、珍珠华盖、璎珞。宫殿左右各有花树，此时也与白莲花水池一道广为装饰，皆披以无量无边种种华丽布匹。王子每日都以布匹、妙衣等物对众比丘行盛大供养，必令僧众各个满足、适意。
福光就这样于三千万年中不顾自己睡眠、克服本身昏沉，精进供养如来及其眷属，除供养佛陀外，他无有任何其它作意。如此长之时日内，福光不生贪心与损害心，也从无产生过分别念。他连自己身命与王位都不顾惜，更何谈贪执其余财物。他以此种方式承侍如来，从如来处所闻受之教言，全部过目不忘，过耳即存，无需第二次再向世尊讨教。
在整个供养佛陀过程中，福光王子从未沐浴或洗过澡，也未生半点疲劳厌烦之心。除却进食与大小便外，王子自始至终都未曾安坐片刻。 后当义成慧如来显示涅盘时，王子将佛陀遗体用红檀香木荼毗，并在百千年中用佛陀舍利做成遗塔，且以整个瞻部洲鲜花、妙香、乐器与花鬘供养如来遗塔。后又造成八亿四千万座佛塔，并以七宝所成之璎珞、珍宝华盖而为装饰。王子还在每座佛塔前供养七宝伞、千万击钹乐器与千万灯盏、六亿四千万盏香油灯，再加涂香、粉香种种供品，又沿佛塔四周广植花树，如是虔敬供养一千万年。 王子供养圆满后决定舍俗出家，他披上三法衣后便只靠化缘维持生活。整日端坐从不睡觉，亦不随昏沉、睡眠而转。以如此之知足少欲态度，福光于四千万年中坚持做法布施。他对别人“善哉”等赞叹语都不希求，更不用说博取别种名闻利养。无论向别人宣说佛法或自己闻法，从来也无厌倦之态。诸天天人亦对他恭敬承侍，而王妃、眷属、亲友、城中诸人皆紧随其后出家求法。对此等追随王子出家之人，净居天天人都佩服赞叹道：“我们供养这些人与对三宝供养承侍并无差别。”天人边说边对其谦恭侍奉。 义成慧如来涅盘后，福光比丘守持、弘扬如来教法长达六千四百万年。
佛陀即以此种方式于无量无边如来前广行供养。福光王子即是后来之释迦牟尼佛；其父具光国王便是后来之阿弥陀佛；城中天神即是后来之不动佛。佛经中说，恰如福光王子一般，诸菩萨在希求无上菩提道时，以清净心泯灭一切可爱、不可爱外境，一直以不放逸心厉行善法。

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你在別人眼裡是單純、遲鈍還是笨？

●問題

　　
如果只能選擇以下四個不同的夢境，你會選擇哪一個：

　　
A.眼前有一座由我愛吃的食物堆成的山，正當我開始大快朵頤時，食物瞬間變成我最討厭的蟲子

　　
B.這是我的結婚典禮，而在旁邊要親我的新郎是一個頭頂油亮發光比我矮一個頭的老頭子

　　
C.我發現世界上只剩下自己一個人，沒有其他生物，只有自己和一望無際的地面

　　
D.看到自己最愛的他(她)正注視著你，而他(她)竟然正在和別人親熱



●答案分析


　　
選擇A：別人覺得你現在不笨，只是單純又帶點遲鈍。你對於吃是無法抗拒的，你單純到別人因為想請你幫他做某件事，而拿你愛吃的東西給你，不論是多難或是丟臉的事你都會因此心動甚至答應他的要求！得小心了～再這樣下去，就不是只有單純和遲鈍，別人會真的把你當笨蛋的！

　　
選擇B：別人雖然知道你不笨，不過覺得你很遲鈍。事情常常搞砸，動作很慢，所以別人不喜歡與你共事，或者與你共事時都是很勉強的，動作加快一點，人際關係會變更好的！

　　
選擇C：沒有人覺得你很笨、很單純、很遲鈍。但是別高興得太早，別人是覺得你很有心機，常常避而遠之，因為你總是很強勢、鑽牛角尖，你或許是一個很有能力的人，但是你總會因為你寬以律己、嚴以待人、雞蛋裏挑骨頭的個性而失去很多機會！

　　
選擇D：你是真的很單純，別人也不覺得你很笨。但你常因為過於單純的想法而成了別人的笑柄，在大家眼裏或許是個開心果！不過切記不要變遲鈍了，因為當單純和遲鈍融合在一起，就變成笨咯！

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醒過來

這個世界上有太多煩惱，所以有許多人不約而同地問了佛祖一樣的問題：「我該怎麼做，才能不再煩憂？」

佛祖給的答案都相同：「只要放下，你就能不再煩惱。」

有個自以為聰明的人很不服氣，便專程去找佛祖，挑釁地問：「世上有千千萬萬個人，就有千千萬萬種煩惱。但是您給他們的解決方式都完全相同，那豈不是太可笑了？」

佛祖沒有生氣，只是反問男子：「你晚上睡覺的時候，會做夢嗎？」

「當然會！」男子回答。

「那麼，你每天晚上做的夢，都是一樣的嗎？」佛祖又問。

「當然是不一樣的。」

「你睡了千千萬萬次，就做了千千萬萬個夢。」佛祖微笑地說：「但是要結束夢的方法，卻都是一樣的。那就是『醒過來』！」

男子聽到佛祖的回答，啞口無言。

我很喜歡這則禪宗故事。這則故事把煩惱比喻成「夢」，只要我們願意放下，就能從夢中清醒來。無論你的煩惱是什麼，方法都是一樣的。

我當義工的時候，分別探訪過兩個老婦人。

她們的人生際遇有驚人的雷同：都自小喪母，成為別人的養女；都嫁了一個酗酒的老公；兒子都很不孝順；兩人身體都不好，晚年都在洗腎。然而，她們兩人的心境卻大不相同。

第一個老婦人談及往事，她處之泰然。她說種種的不順遂，是她人生的功課，現在她年紀大了，該吃的苦都吃過了，所以她覺得自己真好運，人生像倒吃甘蔗，愈來愈順利。

這名老婦人，現在是某公益團體的義工。

第二個老婦人談及往事，仍然咬牙切齒。她指天怪地，罵兒子詛咒媳婦，她說老天爺對她真不公平！

這名老婦人，也跟那個公益團體有關，但她不是義工，而是受到義工關懷的憂鬱症患者。

讓我印象深刻的，是她們兩個臉上的表情、散發的氣息形成了強烈的對比。

當下讓我感覺：中國人說的「相由心生」，真的非常有道理。

當義工的老太太，因為已經放下了煩惱，所以給人的感覺是祥和又親切，讓人很想親近，表情有如菩薩；得憂鬱症的老婦人，還把多年來的不順遂、痛苦扛在肩上，她的氣息尖銳又暴烈，讓人避之唯恐不及，表情如同厲鬼。

然而，對於後者，其實我是深刻地同情的。她的一輩子都在吃苦，但她不但不願意放下那些苦，還要抱著那些其實已經遠離的苦難不放，讓它們繼續折磨自己。

也許，人生真的有太多無法逆轉的苦難、無法挽回的遺憾。

也許在夜闌人靜的時候，我們會因此哭泣，覺得蒼天真是無情，竟然讓我承受如此巨大的痛苦……

但是，你我都不應該忘記，能將我們從痛苦的地獄拯救出來的絕對不是別人，只有我們自己。

人生有太多包袱，我們可以選擇將它一一扛在肩上，也能選擇瀟灑地放下它們，而能否放下，則會決定我們未來的人生將繼續痛苦，還是可以享有幸福。

想擺脫惡夢的糾纏，唯一的方式是「醒過來」；想忘卻人生的不順遂，唯一的方法就是「放下」。

人生有太多包袱，我們可以選擇將它一一扛在肩上，也能瀟灑地放下它們。

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向苦難說聲感謝

什麼叫作失敗？失敗是到達較佳境地的第一步。──紐西蘭數學家威廉‧菲利普斯

有一個年輕人不幸發生車禍，因此失去了雙腳。

他的脾氣從此變得很古怪，不但拒絕接受復健，還把自己封閉在家裡，動不動就對父母大吼大叫，但青年的母親始終對他非常有耐心。

有一天，年輕人又在家中大發雷霆，兩手一揮把母親辛苦準備的午餐翻倒在地上。

但母親沒有責怪他，只是嘆了口氣，默默收拾地上的食物。

接著母親坐在床緣，指著對面公寓的一扇窗戶說：「你看到那間公寓了嗎？住在那裡的女孩，跟你一樣因為意外不良於行。但她樂觀又有才華，每天都在家畫畫直到深夜。你不是也喜歡畫畫嗎？也許你也可以學學她。」

年輕人聽了，露出不以為然的表情，但從此他也開始留意起那間公寓。

果然如同母親所言，那間公寓總在傍晚時分亮起燈光，直到午夜燈光才會熄滅，應該是那個女孩正在畫畫吧？

他對那個女孩感到十分好奇。她長得什麼模樣？個性怎麼樣？除了畫畫還有什麼興趣呢？想著想著，青年竟也翻出塵封已久的畫筆，開始作畫了。他封閉的心靈也慢慢敞開，開始定期上醫院復健，跟家人也逐漸恢復正常互動。

在養病期間，他累積了不少作品，終於有一天他鼓起勇氣，帶著自己的畫作，去找住在對面的那個女孩。

可是，他按了好久的電鈴，卻沒有人應門。倒是隔壁公寓走出一個老先生，問他：「請問你有什麼事嗎？」

年輕人說：「我想找住在這裡的女孩。」

「這間公寓一直是空的，沒有人住啊！」老人說：「不過，有一個中年婦人付了我一點錢，要我每天傍晚把燈打開，深夜再關起來。那個婦人說她就住在對面呢。」

年輕人愣住了。原來，女孩根本就是母親編出來的故事，為的是替他編出一個希望呀！

青年沒有告訴母親他知道了事情的真相，他從此更孝順母親，也更努力的畫畫，後來成為傑出的畫家。

在現實生活中，我聽過非常類似的真實故事。有一次我採訪一位技藝高超的玻璃藝師，他製作的玻璃藝術品屢屢到國外展出，還曾經獲得大獎。

而這位藝師，也沒有雙腳。他說自己年輕時是個流氓，酗酒賭博吸毒樣樣都來，讓家人傷透腦筋。

一次飆車出了意外，他從此失去了雙腿，但行動不便也讓他因禍得福，從此與那群狐群狗黨徹底斷了聯繫。

爾後他為了餬口，開始學習玻璃藝術，沒想到人生從此改觀了。「如果我沒有失去雙腳，我想我的人生早就已經毀了。」

他說：「命運真的很奇妙，以前我咒罵老天讓我失去雙腿，現在我感謝老天讓我失去雙腿。」

也許，不到最後一刻，我們永遠不會知道所遇到的苦難，會對我們的人生帶來什麼正面的影響。

到了那一天，我們也將會衷心感謝老天讓我們遇到這些不順遂。

心靈小語

生命的轉折是非常奇妙的，往往到了最後，我們才發現老天給我們的磨難其實不是災難，而是最珍貴的禮物！讓自己靜下心、沉住氣，靜靜等待苦難羽化成彩蝶吧！

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国际妇女节

国际三八妇女节(International Working Women's Day)
联合国妇女权益和国际和平日(U.N. Day for Women's Rights and International Peace)
我国第一次纪念“三八”国际劳动妇女节是(不能用“始于”）1924年。当年，我国劳动妇女在中国共产党的领导下，于广州举行了"三八"国际劳动妇女节的纪念活动。 中华人民共和国成立之后，中央人民政府政务院于1949年12月通令全国，定3月8日为妇女节。

关于国际妇女节的起源，大多数的文字记载是这样的：美国芝加哥女工在1909年3月8日这一天为了争取政治、经济上的平等权利而举行了盛大的游行示威。第 二年，在丹麦首都哥本哈根召开的第二届国际社会主义妇女代表大会上，克拉拉·蔡特金提议把这一天作为国际妇女的节日。于是，国际妇女节就诞生了。其实，国 际妇女节的确立及其庆祝日期的选定，并不是简单地与某一具体的历史事件相关联。

国际妇女节的起源过程
19世纪70年代以前，在国际社会主义运动中，妇女的彻底解放问题并没有得到重视，社会主义者只把妇女问题作为无产阶级总的问题的一部分，忽视了它自身的 特点。从19世纪80年代开始，一些社会民主党人开始从社会主义的视角审视妇女解放问题。其中，最著名的人物就是国际妇女运动领袖、后成为德国共产党创始 人之一的克拉拉·蔡特金。
为了能够实现妇女解放的目标，蔡特金和各国社会主义妇女侧重两方面的工作：一是加强社会主义妇女的国际联合，二是争取无产阶级妇女的选举权。1910年举 行的第二次国际社会主义妇女代表会议，通过了蔡特金等人提出的一项决议案。决议除了重申第一届妇女代表会议提出的关于妇女选举权的基本要求之外，还特别规 定了若干争取妇女社会平等和政治解放的实际宣传鼓动措施，措施之一就是每年设立妇女节。
可见，国际妇女节是争取妇女选举权的措施之一，并没有一个单独关于妇女节的决议，当时也没有规定妇女节的具体日期，更不是为了纪念1909年3月8日美国 芝加哥女工争取政治、经济权利的斗争。国际妇女节的确立是一个过程，它所反映的是社会主义妇女运动的兴起与发展，与世界社会主义运动的发展历程相适应。

国际妇女节曾有不同的日期
就像国际妇女节的确定经历了一个过程一样，确定国际妇女节的具体日期也经历了一个过程。在1922年之前，纪念国际妇女节曾有不同的日期。
1911年～1912年，国际妇女节的纪念日是3月19日，欧洲许多国家的妇女都在这一天举行了争取普选权的示威游行。之所以选在 3月１9日，是“为了纪念1848年的德国‘三月革命’和1871年的巴黎公社革命”，这两次“革命”都发生在3月18日，但1911年的3月18日不是 周末，各国妇女的纪念活动才定在19日这天进行。
1913年～1918年间，各国社会主义者纪念国际妇女节的活动方式发生了重大变化。其中，德国社会主义妇女首先举行妇女争取选举 权周，也就是所谓的“红色周”，动员广大劳动妇女投身到争取社会主义的事业和反战运动中，这种庆祝国际妇女节的方式当时为许多国家社会主义妇女所效仿。在 1915年3月的“红色周”期间，各国社会主义妇女在瑞士的伯尔尼召开了国际社会主义妇女反战会议，成为第一次世界大战期间规模最大的一次纪念国际妇女节 的活动。
1919年～1921年间，国际妇女节的纪念日期是在每年的3月5日。１919年，在德国“十一月革命”中，德国共产党领导人、女 革命家罗莎·卢森堡被德国社会民主党人领导的临时政府杀害。受这一事件的影响，左派社会主义者将国际妇女节的纪念日期定在了3月5日罗莎·卢森堡的生日这 天，同时还将国际妇女节称为“共产主义妇女节”或者“国际劳动妇女节”。
1922年以后，国际妇女节的纪念日期才最终定在每年的3月8日。1921年9月在莫斯科召开的第二届国际共产主义妇女代表会议 上，保加利亚代表提出，为了纪念在1917年俄国“二月革命”中英勇斗争的女工，把每年的3月8日定为国际劳动妇女节。与会代表采纳了保加利亚代表的建 议，一致通过决议，将3月8日这天定为国际妇女节。

鲍罗廷夫人把国际妇女节介绍到中国
把国际妇女节介绍到中国的是鲍罗廷的夫人。1923年9月，鲍罗廷以共产国际驻中国共产党的密使和孙中山的苏联代表双重身份来到中国。鲍罗廷和夫人先到上 海后又到了广州，主要是帮助改组国民党，促成国共合作。就是在这个过程中，坚决支持孙中山改组国民党的廖仲恺及其夫人何香凝与鲍罗廷夫妇有了密切的接触， 何香凝从鲍罗廷夫人那里第一次知道了国际妇女节和克拉拉·蔡特金。何香凝后来回忆说：“有一次，鲍罗廷的夫人和我谈起了妇女运动老前辈蔡特金和‘三八’妇 女节的事，为了配合这一妇女群众运动，我们就打算在广州举行一次‘三八’妇女节庆祝大会。”
所以在中国，最早倡导并且积极筹划纪念国际妇女节活动的人是近代中国妇女运动的先驱何香凝。1924年1月，何香凝在国民党第一次代表大会上就提出了纪念 国际妇女节的建议和口号；2月在国民党中央妇女部召开会议时，她又提出了组织广大劳动妇女纪念“三八”国际妇女节，借以宣传妇女解放的建议，并获得会议一 致赞同。这次会议决定：由妇女部出面发起集会和举行游行示威活动。
3月7日，按原定计划，妇女部派出12人乘车在广州全市散发题为《三月八日国际妇女节》的传单。3月8日这天，有人专门乘车在街上散发国民党中央执行委员 会的传单，但最重要的庆祝活动是上午在广州第一公园举行的盛大国际妇女节纪念会。参加这次纪念会的主要是各女校的学生、各界妇女团体成员，其中有许多中共 党员和共青团员。何香凝主持大会并发表演说。此外，在大会上发表演说的还有廖仲恺和广东执信学校校长曾醒。大会提出了“解放中国半殖民地的地位，打倒外国 帝国主义!解放妇女所受资本制度的压迫!”的口号和争取“妇女劳动权，平等教育权，平等工作权，女子参政权”等项要求；呼吁要“保护童工、孕妇，革除童养 媳、多妻制，禁止蓄婢纳妾，废除娼妓制度”，等等。
这次纪念活动是中国第一次庆祝国际妇女节的活动，具有深远的历史意义，它标志着中国有组织的妇女运动的开始。换言之，中国的新民主主义和社会主义的妇女运动这只“船”是打着国际妇女节这个“旗帜”启航的。
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克拉拉·蔡特金
蔡特金一生的工作与生活，富有传奇色彩，她在国际共产主义运动的历史舞台上奋斗的近60年中，与许多著名的革命领袖和理论家有过密切的交往，她曾多次见到 恩格斯并且因自己出色工作而受到这位科学共产主义创始人的称赞；她与列宁建立了深厚的友谊，共同为制定共产国际的正确路线而努力；她又与斯大林有过长期的 交往，1933年去世时斯大林曾为她扶柩送葬。

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土地公（local guardian god）生日

传说土地公最忠厚老实，他常常看到三癞子吃鱼吃肉，而自已连饭都吃不上。一次，他便问三癞子“你怎么天天有鱼有肉吃？我连饭都没有吃．”三癞子说：“我呀，有个箍子，把箍子箍在头上，人就会头痛，他就会做好吃的给我吃。如果你要吃的，我就把这个箍子借给你用。”

土地公借了三癞子的箍子，三癞子并告诉他要箍那些骑马坐轿的人头上。一天土地公看见一个骑马的人，就把箍子箍到马头上，马立刻痛得要命，拼命往前奔。把个 土地公累得要死，什么也没得吃。土地公把箍子取下来，把没有得到吃的情况告诉三癞子。三癞子说：“你不要箍在走的，要箍在没走的。”一天，土地公看见稻草 扎的人形，他以为是没有走的人，就把箍子箍在稻草扎的人形头上，箍了几天也没有得到吃的，回来又对三癞子如实说了一遍。三癞子又告诉他：“你要箍会慢慢走 的人。”一天，一个讨饭的人在路上慢慢走，土地公认为这次看准了，就把箍子箍到这个讨饭人的头上，谁知又箍错了，没有得到饭吃。本来讨饭人自已都没有饭 吃，那有鱼肉给土地公吃！于是土地公把箍子还给三癞子。

老百姓认为土地公很老实，一年到头总没有什么吃，就在每年农历二月初二煎荷包蛋送给土地公吃。并把每年这天定为土地公的生日。

土地公与五祀

农历二月初二，农家户户都舂冬米粿，并用手捏成一块形状象圆饼一样，有大有小。每块粿面印有瓜果和稻穗状等花纹，以象征兴旺吉祥有财气，俗称“土地公 粿”。并备好牲醴、酒馔、果品等供筵，焚香虔诚致祭于家堂供奉的土地公神位——福德正神神龛前，以祈福报功，求赐五谷丰登，六畜兴旺，招财进宝，合家平 安。在当日或在三天内，家长携带儿男分别到所耕作的田片，在其田岸壁上压上几张福金纸，叫祭“田头土地”，以祈年冬好收成；同时，趁此告知下辈所属田产业 份。俗话说：“吃了土地公粿，裤筒卷起起”。此日后，农民就着手“一年之计在于春”的农事活动。工商界的亦于二月初二奉祀福德正神，虔诚致祭，而且又在每 年农历二月至十二月的初二、十六都做“牙”，其中二月初二为“头牙”，七月初二为“中牙”，腊月十六为“尾牙”。

人非土不立，非谷不食，“土”能生万物，养育人类繁衍生息，其功德厚大，就奉若神明。自古以来，人们以土地为“神”，尊土地为社神，民间称“土地公”。当 今习俗雕塑或绘画土地公像，大多数是白发髯髯，右手拿着龙杖，左手执元宝，又称“老土地”，又称“后土”、社公。他既执掌土地行政，又兼理财务。我们常听 到“赚土地公钱”、“土地公送钱”之类俗语，说的就是这个意思。以往人死后，上山挖墓地，要向山土地压纸钱租山，出殡行列中要抛撒纸钱——买路钱引行；进 葬时，先以酒馔、金纸焚香奉献，以求佐理亡魂引渡安息之事务。可以说土地公集“地政、财政、德政”于一身，职责之重要可见一斑，古例列为“五祀”之一。

“五祀”者，“户、灶、中溜、门，行也”(《礼祀·曲下礼》中‘祭五祀’郑玄注)。“祭五祀”即祭户神、灶神、土神(中溜)、门神、行神。民间所供奉的土地公，大概有两种：
①庙、寺、祠、堂及工商农牧户等，都是供奉“福德正神”。
②在坟墓边祭祀“后土”(山神土地总代表)。
至于与社神相关之神为“稷神”。“稷神”即“五谷神”。土地神庙和五谷神庙在我国古代是国家的象征性建筑物。“社稷”(社神、稷神)兴隆，指的是国家富强，康乐太平。人们常以“社稷”比做“江山”，语意即源自于此。

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二月二龙抬头

“二月二龙抬头”（Dragon Heads-raising Day） 正式形成民俗节日是在元朝。中国自古是农业国家，气候的好坏对农业收成起着决定作用。这个节日反映了广大民众对春雨的企盼，希望春天有足够的雨水，为秋天的丰收打下基础。

为什么要“二月二”才龙抬头呢？因为农历二月已进入仲春季节，这时阳气上升，大地复苏、草木萌动，农民们就要春耕、播种了，非常需要土壤湿润，保有水分。这时若是天公降雨，真是太宝贵了，所以有“春雨贵如油”之说。从节气上说，二月初正处在“雨水”、“惊蛰”、“春分”之间，这是个既需要雨水，又可能有降雨的时期，人们多么希望通过对龙的祈求行为来实现降雨的目的。

为什么是龙“抬头”呢？因为二月初处于惊垫前后，蛰伏一冬的各种动物又恢复了活力，该有所活动了。龙抬头了，意味着龙也行动起来了，要履行它降雨的职责了。不过，这种说法是一般人对“二月二龙抬头”的通常解释，通俗易懂。然而对于“龙抬头”还有古代天文学方面的解释，这往往被人忽略。
古人以为地球是不动的，是太阳在运动。早在春秋时期甚至更早，人们就把太阳在恒星之间的周年运动轨迹视为一个圆，称为黄道。再利用某些恒星把这个圆分为 28个等分，形成28个区间，称为二十八宿。“宿”表示居住。如果观察月亮的运行，它基本上是每天入住一宿，待28宿轮流住完，大约一个月，所以称 “宿”。把这28宿按照东南西北四个方位平分，每个方位便有7个宿。对这28宿，都给它们起了名字。在东方的7个宿分别叫做：角、亢、氐、房、心、尾、箕，它们构成一组，称之为东方苍龙。其中角宿象征龙的头角，亢宿是龙的颈，氐宿是龙的胸，房宿是龙的腹，心宿是龙的心，尾宿、箕宿是龙的尾巴。在冬季，这苍龙七宿都隐没在地平线下，黄昏以后也看不见它们。


至二月初，黄昏来临时，角宿就从东方地平线上出现了。这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，只是角宿初露，故称龙抬头。《说文解字》在解释“龙”字时说：“龙，鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”都是指这苍龙7宿在天空的隐现变化，并非是真有一条动物之龙在变换。“春分而登天”是指春分时期，角宿开始出现在天空，东方苍龙初露头角，即是龙抬头。
中国远古对龙的崇拜信仰一直延续下来，把龙视为管雨水的动物神越来越明确，所以《左传》桓公五年说：“龙现而雩”，是说惊蛰以后龙就要出现了，这时要举行祈求降雨的祭祀。战国时的地理、神话著作《山海经》中也说，应龙居处在南方，“故南方多雨”，而烛龙“不食不寝不息，风雨是谒”，也就是经常招来风雨。由于想象中的龙能腾云驾雾，于是迷信龙能给人带来祥瑞，来到人间便可以化身为帝王天子，以致把皇帝称为真龙天子。
直接借助龙的形象举行求雨活动的最早记载，见于西汉董仲舒的《春秋繁露》。书中提到舞龙求雨的活动。在汉代画像石上也刻有“戏龙”的舞蹈场面。这些都可以看作后世耍龙灯的滥觞。

唐朝人已把二月初二作为一个特殊的日子，说这是“迎富贵”的日子，在这一天要吃“迎富贵果子”，就是吃一些点心类食品。宋代宫廷在这一天也有专门活动。宋人周密在《武林旧事》中记述南宋时，二月初二这一天宫中有“挑菜”御宴活动。宴会上，在一些小斛（口小底大的量器）中种植生菜等新鲜菜蔬，把它们的名称写在丝帛上，压放在斛下，让大家猜。根据猜的结果，有赏有罚。这一活动既是“尝鲜儿”，又有娱乐，所以当时“王宫贵邸亦多效之”。不过，唐宋时的这些“二月二”活动并没有和“龙抬头”联系在一起。
到了元朝，二月二就明确是“龙抬头”了。《析津志》在描述元大都的风俗时提到，“二月二，谓之龙抬头”。这一天人们盛行吃面条，称为“龙须面”；还要烙饼，叫作“龙鳞”；若包饺子，则称为“龙牙”。总之都要以龙体部位命名。

元朝以后关于“二月二龙抬头”的各种民俗活动记载便多了起来。人们也把这一天叫作龙头节、春龙节或青龙节。清末的《燕京岁时记》说：“二月二日……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”这时不仅吃饼吃面条，妇女还不能操做针线活，怕伤害了龙的眼睛。《辽中县志》记载民国时当地二月二的民俗说：“二月二日，俗称龙抬头。晨起以竿敲梁，谓之敲龙头，意谓龙蛰起陆，盖时近惊蛰之期。农家咸以粗米面作饼及馒首而为早餐。妇女于是日为童孩剃头，盖取龙抬头之意云。”这是辽宁地区的民俗，清晨要用长竿敲击房梁，把龙唤醒。同时也制作一些面食吃。
除了吃面食外，还有引水入宅的活动。清人《宛署杂民》说：“都人呼二月二为龙抬头，乡民用灰自门外蜿蜓布入宅厨，施绕水缸，呼为引龙回。”这种活动是在节日清晨，人们把草木灰、谷糠等自河边、井边一路撒来，直到家中的水缸边，以求风调雨顺。仅仅有降雨还不放心，必定要把水引入家中，让雨降在自家的田地里，方才如愿。这正是小农经济意识的反映。有的地方还有耍龙灯的活动，也是求雨之意。讲求在这一天剃头，是很多地方的习俗。
明清以来，在二月二还增添了“熏虫”、“炒豆”的活动。明人的《帝京景物略》中说：“二月二日曰龙抬头……熏床炕，曰熏虫，为引龙虫不出也。”清康熙时的《大兴县志》记载，“二月二，家各为荤素饼，以油烹而食之，曰熏虫。”
为什么要熏虫？农历二月初天气渐暖，昆虫开始活动，有的虫子对人体健康是有危害的，所以这一天就有越来越多的人用油煎食物、摊煎饼等办法，凭借烟气熏死虫子，这是一种讲求卫生的理念。在北方，如河北、山东、陕西等地还有吃炒豆的做法用来驱虫。人们将黄豆浸在盐水中一段时间，然后取出放在锅中爆炒，很快黄豆在锅中发出蹦响，以此惊动虫蝎，将之驱赶。至于有的文章提到北京有“二月二接姑奶奶”等民俗，这里就不用赘述了。

二月二龙抬头作为古代民俗的一种节日，如今已经基本上从中国人的现代生活中淡化出去了。不过，我们也应该认识到，对于“二月二龙抬头”的一些文化内涵，例如古人对龙的崇拜、“龙抬头”在古天文学上的唯物解释等等，是仍然具有研究价值的。

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惊蛰(insects awaken)

二十四节气之一。蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

每年3月5日或6日，太阳到达黄经345 度时为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰 虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它 们结束冬眠，“惊而出走”的原因。我国各地春雷始鸣的时间早迟各不相同，就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。 “惊蛰始雷”的说法则与沿江江南地区的气候规律相吻合。

“春雷响，万物长”，惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天，气温回升，雨水增多。除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外，我国大部分地区平均气温已升 到0℃以上，华北地区日平均气温为3—6℃，沿江江南为8℃以上，而西南和华南已达10—15℃，早已是一派融融春光了。所以我国劳动人民自古很重视惊蛰 节气，把它视为春耕开始的日子。唐诗有云：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”农谚也说：“过了惊蛰节，春耕不能歇”、“九尽杨花开， 农活一齐来。”华北冬小麦开始返青生长，土壤仍冻融交替，及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。“惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气”，这是当地人民防旱保墒的宝 贵经验。沿江江南小麦已经拔节，油菜也开始见花，对水、肥的要求均很高，应适时追肥，干旱少雨的地方应适当浇水灌溉。南方雨水一般可满足菜、麦及绿肥作物 春季生长的需要，防止湿害则是最重要的。俗话说：“麦沟理三交，赛如大粪浇”、“要得菜籽收，就要勤理沟”。必须继续搞好清沟沥水工作。华南地区早稻播种 应抓紧进行，同时要做好秧田防寒工作。随着气温回升，茶树也渐渐开始萌动，应进行修剪，并及时追施“催芽肥”，促其多分枝，多发叶，提高茶叶产量。桃、 梨、苹果等果树要施好花前肥。

“春雷惊百虫”，温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害防治和中耕除草。“桃花开，猪瘟来”，家禽家畜的防疫也要引起重视了。

这时，气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷。我国南方大部分地区，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣；而华南西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声，为我国南方大部分地区雷暴开始最晚的地区。

到了惊蛰，我国大部地区进入春耕大忙季节。真是：季节不等人，一刻值千金。大部分地区惊蛰节气平均气温一般为12℃至14℃，较雨水节气升高3℃以上，是 全年气温回升最快的节气。日照时数也有比较明显的增加。但是因为冷暖空气交替，天气不稳定，气温波动甚大。华南东南部长江河谷地区，多数年份惊势期间气温 稳定在12℃以上，有利于水稻和玉米播种，其余地区则常有连续3 天以上日平均气温在12℃ 以下的低温天气出现，不可盲目早播。惊蛰虽然气温升高迅速，但是雨量增多却有限。华南中部和西北部惊蛰期间降雨总量仅10毫米左右，继常年冬干之后，春旱 常常开始露头。这时小麦孕穗、油菜开花都处于需水较多的时期，对水分要求敏感，春旱往往成为影响小春产量的重要因素。植树造林也应该考虑这个气候特点，栽 后要勤于浇灌，努力提高树苗成活率。

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美國小學的一堂閱讀課---灰姑娘

上課鈴響了，孩子們跑進教室，這節課老師要講的是《灰姑娘》的故事。

老師先請一個孩子上臺給同學講一講這個故事。

孩子很快講完了，老師對他表示了感謝，然後開始向全班提問。

老師：你們喜歡故事裏面的哪一個？

不喜歡哪一個？為什麼？

學生：喜歡灰姑娘，還有王子，

不喜歡她的後媽和後媽帶來的姐姐。

灰姑娘善良、可愛、漂亮。後媽和姐姐對灰姑娘不好。

老師：如果在午夜12點的時候，

灰姑娘沒有來得及跳上她的南瓜馬車，你們想一想，可能會出現什麼情況？

學生：灰姑娘會變成原來臟臟的樣子，穿著破舊的衣服。哎呀，那就慘啦。

老師：所以，你們一定要做一個守時的人，不然就可能給自己帶來麻煩。

另外，你們看，你們每個人平時都打扮得漂漂亮亮的，千萬不要突然邋裏邋遢地出現在別人面前，不然你們的朋友要嚇著了。

女孩子們，你們更要注意，將來你們長大和男孩子約會，要是你不注意，被你的男朋友看到你很難看的樣子，他們可能就嚇昏了（老師做昏倒狀，全班大笑）。

老師：好，下一個問題：如果你是灰姑娘的後媽，你會不會阻止灰姑娘去參加王子的舞會？你們一定要誠實喲！

學生：（過了一會兒，有孩子舉手回答）是的，如果我是灰姑娘的後媽，我也會阻止她去參加王子的舞會。

老師：為什麼？

學生：因為，因為我愛自己的女兒，我希望自己的女兒當上王后。

老師：是的，所以，我們看到的後媽好像都是不好的人，她們只是對別人不夠好，可是她們對自己的孩子卻很好，你們明白了嗎？她們不是壞人，只是她們還不能夠像愛自己的孩子一樣去愛其他的孩子。

孩子們，下一個問題：灰姑娘的後媽不讓她去參加王子的舞會，甚至把門鎖起來，她為什麼能夠去，而且成為舞會上最美麗的姑娘呢？

學生：因為有仙女幫助她，給她漂亮的衣服，還把南瓜變成馬車，把狗和老鼠變成僕人。

老師：對，你們說得很好！想一想，如果灰姑娘沒有得到仙女的幫助，她是不可能參加舞會的，是不是？

學生：是的！

老師：如果狗、老鼠都不願意幫助她，她可能在最後的時刻成功地跑回家嗎？

學生：不會，那樣她就可以成功地嚇到王子了。（全班再次大笑）

老師：雖然灰姑娘有仙女幫助她，但是，光有仙女的幫助還不夠。所以，孩子們，無論走到哪裏，我們都是需要朋友的。

我們的朋友不一定是仙女，但是，我們需要他們，我也希望你們有很多很多的朋友。

下面，請你們想一想，如果灰姑娘因為後媽不願意她參加舞會就放棄了機會，她可能成為王子的新娘嗎？

學生：不會！那樣的話，她就不會到舞會上，不會被王子到，認識和愛上她了。

老師：對極了！如果灰姑娘不想參加舞會，就是她的後媽沒有阻止，甚至支持她去，也是沒有用的，是誰決定她要去參加王子的舞會？

學生：她自己。

老師：所以，孩子們，就是灰姑娘沒有媽媽愛她，她的後媽不愛她，這也不能夠讓她不愛自己。

就是因為她愛自己，她才可能去尋找自己希望得到的東西。

如果你們當中有人覺得沒有人愛，或者像灰姑娘一樣有一個不愛她的後媽，你們要怎麼樣？

學生：要愛自己！

老師：對，沒有一個人可以阻止你愛自己，如果你覺得別人不夠愛你，你要加倍地愛自己。
如果別人沒有給你機會，你應該加倍地給自己機會。
如果你們真的愛自己，就會為自己找到自己需要的東西──沒有人能夠阻止灰姑娘參加王子的舞會，沒有人可以阻止灰姑娘當上王后，除了她自己。

對不對？

學生：是的！！！

老師：最後一個問題，這個故事有什麼不合理的地方？

學生：（過了好一會）午夜12點以後所有的東西都要變回原樣，可是，灰姑娘的水晶鞋沒有變回去。

老師：天哪，你們太棒了！你們看，就是偉大的作家也有出錯的時候，所以，出錯不是什麼可怕的事情。

我擔保，如果你們當中誰將來要當作家，一定比這個作家更棒！你們相信嗎？

孩子們歡呼雀躍。

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報長的話:

今天故事看了讓報長省思蠻多的，更對「不要問別人對我們做了什麼，問問自己，我們為別人做了什麼」這句話有了更深層的體會，不知對各位讀者是否也有相同的想法，希望今天的故事亦能讓讀者們所喜愛

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女人最想要什麼？

童話故事：女人最想要什麼？

年輕的雅瑟王在一次與鄰國的戰爭中戰敗被俘。

王妃看他英俊瀟灑，不忍殺害他，所以提出了一個條件，

要求他在一年內找到一個讓她滿意的答案，就可以暫時把他釋放。

如果一年後沒有得到讓她滿意的答案，雅瑟王要自願回來領死。

如果不答應這個條件，就要被終身囚禁。

她的問題是：「女人最想要什麼？」

這個問題恐怕連最有知識的人也很難以回答，何況年輕而涉世未深的雅瑟王。

信譽是男人的第二生命，既然已經答應了人家的條件，說什麼也要找出答案。

他回到自己的國家，做了幾次調查，

一而再的請教智者、法師、僧侶、母親、姊妹甚至妓女，

但是他還是找不到一個令自己滿意的答案。

其中有一個相士告訴他，可以去請教一個神秘的女巫，她一定有答案，

但是她喜怒無常而且要價昂貴。

一直到最後一天，雅瑟王無奈只好硬者頭皮跟著隨從找到女巫，

女巫似乎預知他會來，很快地就開出了價錢：

「我保證給你一個可以過關的答案，但條件是我要葛溫娶我為妻！」

葛溫是圓桌武士中最英俊瀟灑的一個騎士，也是雅瑟王的最好朋友。

雅瑟王打量者眼前的女巫：

面目猙獰、駝背如鐘、牙齒稀落、口氣惡臭，還不時發出淫蕩的笑聲。

他心裡想：絕不能賣友求生，所以當下就拒絕女巫準備明天動身去領死。

可是隨從把當天的狀況告訴了葛溫，葛溫有感於雅瑟王對朋友的義氣，

決定犧牲自己，葛溫就偷偷去見女巫答應並且答應娶她。

女巫也言而有信，把答案告訴了雅瑟王：「女人最想要的是能夠主宰自己的一生。」

雅瑟王帶著這個答案去見王妃，王妃欣然接受，釋回了雅瑟王。

回國後葛溫和女巫正式舉行盛大的婚禮，

雅瑟王看到朋友為自己做了這麼大的犧牲，簡直痛不欲生。

其他參加婚禮的圓桌武士和賓客，

看到女巫令人作嘔的儀態和舉止，也憤慨不已！

葛溫卻保持著騎士的風範，把自己的新娘介紹給大家。

到了洞房花燭夜，葛溫還是依照習俗溫柔的把女巫新娘抱進新房，

女巫羞怯的的把臉轉過去，等到葛溫把她放到床上，

他赫然發現剛才的女巫，突然變成了一個容光煥發、美麗溫柔的少女。

葛溫忙問怎麼一回事？

「為了回報你的善良和君子風度，我願意在這良辰美景恢復我的本來面目。

但是我只能半天以美女姿態出現，另外半天還是要變回令人厭惡的女巫面貌，

不過親愛的夫君，你可以選擇我到底白天和晚上以什麼面貌出現，

我一定照你的指示去做。」

可以想像到，葛溫面臨的是一個兩難的抉擇。

如果太太晚上回復天仙美貌，當然他可以抱著美人享受人生最美妙的經驗，

但是白天卻必須面對周圍朋友對惡妻的厭憎，

但反過來卻要終生忍受孤枕難眠的痛苦。

假如你是葛溫你的選擇是什麼？

猜猜看葛溫的選擇究竟是什麼？
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「親愛的太太，我覺得選擇的結果對你的影響比我對我的影響大得多，

你才有資格決定這件事情。」

葛溫想了一想以堅定的語氣回答。

「親愛的先生，全世界只有你真正瞭解女人最想要的就是主宰自己的一生，

所以我要一天二十四小時都回復我原來的美貌來報答你。」

其實、女人最想要的應該是......「找到一個凡事懂得尊重她的男人」

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看到葛溫所說的話 "「親愛的太太，我覺得選擇的結果對你的影響比我對我的影響大得多，你才有資格決定這件事情。」" 笑遊人間才醒悟，我所認為給予對方是最好的愛時，卻是站在自己的角度去思考，卻忘了站在對方的角度思考，一味的只覺的，我給妳的，對妳的安排肯定是最好的，卻忽略了，對她來說，真的是那麼好嗎？

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天造十二星座的人生使命？

天上有十二星座，地下有十二種豐富的人生，十二星座各自擁有著獨特的性格和特點，上天創造了十二星座彷彿冥冥中總是有理由的，十二星座負有哪些使命或需要完成人世中的什麼偉業，讓這個本來蒼白的世界變得豐富爛漫呢？馬上為您解析，天造十二星座的人生使命是什麼！


◇牡羊座


關鍵詞：追求


火星守護的牡羊座，被賦予了熱烈的天性，以及對人生目標不斷追求的使命。他們性格天真，可以說是十二星座當中本性最最純粹的一個，不管是說話，還是做任何事情，他們往往不喜歡拐彎抹角，總是以最直接、正面的態度表達著自己。他們喜歡跟別人競爭，跟別人比較，也有比較長遠的人生目標，牡羊座的一生可以說就是不斷追求的一生。


◇金牛座


關鍵詞：自我價值的確立


被金星守護的金牛座，天性愛美，他們喜歡各式各樣美麗的藝術品以及有價值的東西，當然他們也喜歡錢財多多，積攢並努力獲取著能夠表現自己人生價值的東西。金牛們往往保守而務實，並且勤勞誠懇地尋求著外在財富，以此來表現他們自身的價值和能量。同時他們精通所有和美麗及藝術有關的事務，並收集和擁有這些東西，這樣才能確立金牛們真實而富有的存在感。


◇雙子座


關鍵詞：傳遞信息


被水星守護的雙子座，天性靈活多變，他們擁有聰明的頭腦，喜歡聊天，每天通過各種各樣的渠道吸收著豐富多樣的諮詢，也在不停的和他人在笑語春風中傳遞著各種信息。他們輕鬆幽默的語言，以及繪聲繪色的表達，總能讓人在一片歡聲笑語中得到生活中各個領域的訊息收穫。上天賦予雙子的本領，正是為大家傳遞著這樣的知識，傳遞著歡樂。


◇巨蟹座


關鍵詞：親情關愛


受月亮守護的巨蟹座，被賦予了關懷別人的天性，他們在父母面前是孝順的好子女，在戀人面前是好丈夫好妻子，在孩子面前是疼愛子女的好父親好母親，巨蟹內心相當重視家庭的歸屬感，不管外面有多少風風雨雨，爾虞我詐，只要他們還擁有一個溫暖的家，就足夠支撐他們在外的努力拚搏了。對於巨蟹來說，在這個物質世界裡，他們可以拋棄現實的一切，也要守護身邊至親至愛的家人。


◇獅子座


關鍵詞：展現生命力


受太陽守護的獅子座，他們的生命力正如他們的守護星太陽一樣，彷彿永遠都有用不完的精力和熱情。他們不管走到哪裡，那種張揚和熱烈總能感染到靠近他們的每一個人。獅子座的人，擁有著用不完的生命力，但凡有他們所在的場合，一定都是熱鬧好玩的。不管你當時心情有多麼低落，只要見到他們那永不枯竭的熱情，你所有的煩惱也會隨之一掃而空了。


◇處女座


關鍵詞：精細篩選


受水星守護的處女座，擁有著無比純潔的高尚情操，他們面對任何事情永遠都是那麼的精益求精，一絲不苟，他們不能容忍隨便地處理問題以及無序的環境，秩序和標準在他們看來是非常重要的。在面對複雜選擇的時候，處女座的人永遠都會緊繃著那根神經，嚴肅精細的篩選著自己所需要的一切。他們在用他們高度理性和聰明的頭腦準確分析著每件所需品的優缺點，以確保最終選擇的一定是最好分數最高的那一個。


◆天秤座


關鍵詞：建立親密關係


受金星守護的天秤座，被賦予了優雅的氣質和美麗的外形，他們似乎是十二星座當中最最重視個人感官的星座，同時也是最多出帥哥美女的星座。他們天生擁有一副討人喜歡的外表，另外天秤與他人建立親密關係的能力同樣不輸於他們外在的美麗，他們柔和謙讓的性格，總會讓你覺得跟天秤座的人相處是那麼的舒服。所以人們都很容易喜歡上天秤，並非常願意與他們親近。天秤在世彷彿就是為了與他人建立親密關係而生的。


◆天蠍座


關鍵詞：展示本性


受冥王星守護的天蠍座，做事情永遠都是那麼極端，他們在面對一個目標的時候有著永不妥協的執著，他們從來都不隱藏自己對於權力及財富的慾望，並且大多數時候他們搶奪這些資源彷彿又是那麼的赤裸和直接。天蠍座是最最接近人之本性的星座，他們敢於直接面對自己內心中的渴望，從不避諱，極少謙讓，本性、本能於他們來說，當真是那麼的淋漓盡致。


◆射手座


關鍵詞：傳播快樂的真意


受木星守護的射手座，彷彿擁有著不可救藥的樂觀天性，他們看起來就像從來不知愁滋味的孩子，不管面對什麼挫折打擊，都不能抹滅他們掛在臉上的笑容。這些永不妥協的樂觀主義者是真正懂得快樂真意的人，射手們似乎最看得明白，人生短短幾十年，不快樂難道活著就要痛苦嗎？


◆魔羯座


關鍵詞：成就人生大業


受土星守護的魔羯座，從小就成熟老誠，但由於他們天性有些自卑，很怕被別人瞧不起，所以他們需要通過事業的成就來完成自己尊嚴的建立。於是魔羯座是最能吃苦耐勞的星座，他們做事嚴謹刻苦，不懈地努力奮鬥著，以成就人生大業為自己一生最大的樂趣和目標。


◆水瓶座


關鍵詞：天下大同


受天王星守護的水瓶座，思想超前，沒有階級觀念，他們結交的人可以說是遍佈社會的各個階層，各種身份的奇人異士，不管是腰纏萬貫的大富豪，還是飽經風霜的小攤小販，在水瓶座眼裡一向一視同仁。他們是真正的秉持了天下大同思想的一類人，並且從不偏見，從不獨愛。


◆雙魚座


關鍵詞：慈愛人間


受海王星守護的雙魚座，擁有包容世間萬物的慈悲心，不管是對人，還是對動物或植物，他們都能用一顆最細膩的心去體會這些生靈們，小魚們天生善良，純潔，相信人性本善，就算是對待壞人也希望可以用自己的誠意和悲憫去感化他人。應該說雙魚座是最接近神性的星座，他們包容萬物，慈愛人間。

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高牆裡的春天-最後一堂課

摘錄自《高牆裡的春天》）最後一堂課 作者丘榮襄2003.04.13

我在監獄講課，常有機會與受刑人做直接的互動和溝通。

有一天，監獄臨時通知我，有一批受刑人因為即將出獄，希望隔天早上，我能夠對這一批受刑人講最後一堂課，提一些叮嚀與期待。

站上講台，喝過受刑人送上來的茶水，突然發現教室外一陣騷動，兩個全副武裝的戒護人員陪一個四十多歲的受刑人走過來，那是重刑犯，腳鐐、手銬齊全，受刑人手上還捧著沉重的鉛丸。在監獄裡，這是防止受刑人脫逃的最嚴密的措施了。

重刑犯倒沉得住氣，立正，向我深深一鞠躬，然後拖著腳鐐慢慢走向教室後面，在一張空出來的長凳上坐下來。

戒護人員分立兩旁，表情嚴肅。

這場面有一點嚇人。我在監獄講課兩年多了，從來沒有碰過這種情形。

顯然，這重刑犯特別得到批准，也要聽我的講課。

大概是重刑犯滿臉風霜彷彿對生命有所領悟的表情影響到我吧，我捨棄事先準備好的內容，在黑板上寫出臨時想到的講題：「順從命運，打拚奮鬥」。

我以自己的故事，鼓勵所有受刑人在命運的安排下，努力奮鬥、追求美好的理想。剛大學畢業的時候，我到國中教書，因為不是正科師範院校出身，所以學校認為我不是好老師，便安排我教兩班「牛頭班」。

學生是老師、家長戲稱的「牛郎」和「織女」，是大家都嫌麻煩的牛頭男生和畢業後要去紡織廠做工的女生。

我了解這些學生因為不喜歡念書而被一般老師歧視的氣憤，便以朋友的身分接近他們、安撫他們，鼓勵他們潔身自愛，將來在社會上有尊嚴的就業、生活。

校長看我把兩班學生帶得平平安安，減少許多喧嘩、鬧事，欣慰之餘，推薦我到師範大學念心理輔導研究所，因此，我改行當熱門的心理輔導老師，五十歲退休後，還有機會到監獄當輔導義工，勸人謹慎小心地過生活，要出錢出力積極行善回饋社會。

五十分鐘很快就過了，下課鐘聲響起，重刑犯站起來，向我鞠躬致謝之後才離開。

幾天以後，我收到一封署名「學生」的來信，內容大致如下：

老師：您接到這一封信時，我應該已經死了，依法槍決。

我是列管有案的槍擊要犯。

有一天，借提到法院作證，在監獄的大草坪邊等車時看到您，應該沒錯，很多年過去了，可是我對您印象很深刻，也常常想到您，所以，立刻問身旁的戒護人員，丘老師到監獄來做什麼？

戒護人員告訴我，您是來講課的輔導義工。

剎那間，很多年前的回憶把我拉回少年時代，當年我念國中二年級，您是我們的級任兼國文老師。

我們最愛上您的課了，您把課本上的人物、故事講得活靈活現，好吸引人。

可惜，一向愛動愛玩的我常常想跑到外面呼吸自由空氣，有一節數學課，我溜到圍牆外面的木瓜園偷採木瓜吃，倒楣，被主人發現，他差一點抓住我，我連滾帶爬跑出木瓜園，繞了一大圈，等到您的國文課快開始了才又回教室坐好。

天啊！那個木瓜園的主人竟然出現在走廊上，跟您談過話後，他站在窗戶邊一一看我們的臉，很快地就認出我來。

您和他又談了一會，然後，您掏出兩百元給他，他回頭瞪我一眼才生氣地走了。

下課後，您把我叫到操場上罵幾句，警告我，下次再偷東西，不替我賠錢，要讓人家報警了。

您罰我跑兩千公尺。

寒假過後，我沒有回去學校，開始在外面流浪，我常常想起您替我賠木瓜園主人兩百元的事，常常說給不同的朋友聽，他們都稱讚您夠意思，幫學生解圍，不至於動不動就把學生扭送訓導處留下不良紀錄。

我是闖了禍才休學的。

我父親是不識字的輾米廠工人，老實可靠，輾米廠的老闆有個智障妹妹，嫁給我父親，雖然有這種親戚關係，可是，輾米廠老闆對我父親十分苛薄無情，待他如奴隸。

過年了，沒發壓歲紅包，只送了一斗米。我氣憤不過，有天晚上在路上把他狠狠揍了一頓，警告他如果敢對我父親怎樣，我會把他殺了。

我功課很爛，可是老天賜給我一副高大身材，這是打架、鬧事的本錢。

從小，看著懦弱的父親和智障母親常常被人家欺負，使我相信，當個強悍的人才能出人頭地，吃香喝辣，所以在黑道上混了二、三十年，我一直是帶頭在前面衝的人，只不過，坐牢、槍決，是我必須承受的代價。

我向監獄表明是您的學生，請求達成死前最後一個心願，再聽您講一次課。

幸運的，在您講課一個小時前，我得到批准。我快樂地看著您站在講台上講人生小故事，彷彿我又是個愛玩愛鬧的少年，正坐在國中教室裡，無憂無慮的，真好啊！

我從沒有一次完整寫過一篇作文，文筆是很差的，所以拜託別人代我寫這一封信，希望能順利送到您手中。

老師，講課結束前您說：「心中有恨的人生是可憐、痛苦的。證嚴法師要我們明白，恨，就是把別人的錯誤拿來苦苦折磨我們自己，最後，毀了自己。」

這種人生智慧，可惜，我從來沒有機會聽過，也不曾冷靜想過，我恨父母親被欺負，所以我反過來欺負別人，我的人生就是這樣一步一步錯下去的。

那天，聽您講課的受刑人希望有一半，不，三分之一，四分之一也好，能把這些話記住，釋放自己的心靈，活得自由自在，平平安安過完一生。

希望下輩子，依然有機會當您的學生。

看完信，我長長嘆一口氣。抬頭遠望，不知道應該怎麼想才好。

稍後，我決定，以後在監獄講人生課題，每一節課都要用心準備內容，懇切、完整的把種種期待和叮嚀表達出來，因為有受刑人會長久記住我講過的話，調整他們的生活態度。

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国际海豹日(International Day of the Seals)（始于1983年）

海豹是海洋哺乳动物，在北半球，它们的肉是当地居民的食品，油可用作燃料，皮张被用来裁衣。它在科学和医学上也有重大价值。但是，由于滥捕乱猎和海水污 染，现在，海豹的种群数量在急剧下降。为了保护海豹这种珍稀动物，拯救海豹基金会决定，每年的3月1日为国际海豹日，并每年都要为庆祝这个日子设计一幅宣 传画。1983年的宣传画的画面是四只斑海豹。之所以选画斑海豹有两个原因：在美国本土、阿拉斯加、加拿大海岸以及欧洲和亚洲都能发现它的遗迹；人们常将 渔业产量下降的罪名强加在它头上，而实际上渔业产量下降的真正原因是海水的污染、栖息环境的破坏和长年累月的过度捕鱼。因此，斑海豹可以看作是全球受威胁 的海豹种的代表。

海豹是一种神奇而可爱的动物！你绝不会想到，它们从出生的时候起就是以整个种群的协调一致为原则的。它们很多地方很像人类，比如海豹的体温，就和人几乎相同。

在加拿大北部的爱德华王子岛，从这里的查理城再坐直升机前往靠近北极的纽芬兰岛海域去看海豹。每年的3月时节，就在短短两周之内，世界上所有的海豹妈妈都同时生下自己的孩子。
海豹是一种大型哺乳类海洋动物，寿命大约30年，4岁或5岁成熟，每年春天发情。它们的交配在海洋深处进行，所以至今人们对此知之甚少，目前世界上仅拍到一张海豹在水中交配的照片。

海豹不是一夫一妻制，每年，雄海豹都新娶一个妻子。像有些男人一样，雄海豹除了使雌海豹受孕外，完全不承担抚养孩子的责任，全靠雌海豹哺乳，独自把小海豹 拉扯大。有趣的是，每一对海豹交配后，精子并不马上与卵子结合，而是挂在子宫壁上等着，到两三个月后才去着床。这样，在一种神秘“讯号”指挥下，它们将在 每年6月的同一天开始胚胎的形成和发育。怀孕后它们随雄海豹一起到北极去，8个月后再一起随着冰块回到这里，爬上冰面产下小海豹。雄性戴帽海豹游泳时会吹 出一个像自己的头那么大的红色泡泡，就像很会吹泡泡糖的孩子，一会儿把泡泡鼓得老大，一会儿又吞进嘴里。雌性海豹被这红泡泡招惹得紧追不舍。戴帽海豹生下 的小海豹最美丽，它们又被叫做蓝背海豹。它有着如织锦缎一般光滑柔亮的蓝色皮毛。被人类视为海中珍品。早春2月，纽芬兰岛海域依然漂浮着巨大的冰块，千千 万万的海豹如集团军远征一般游来这里，进行海豹王国最伟大的一年一度的生命延续。憨态可掬、拖着身孕的肥壮的雌海豹轻权矫健地从冰缝隙中钻出，爬到冰面 上，不停地转圈，做临产准备。海豹有很多品种，最大的两个品种是琴海豹和戴帽海豹。海豹妈妈的奶水中含有很多油脂和营养，每天小海豹要吃10次奶，每天长 2.5公斤，过了12天，长到38公斤，换了胎毛，妈妈就不再管它，也不教它游泳，独自走了。它去找新情人。一只雌海豹一生至少生育20个孩子。冰渐渐化 了，小海豹掉到水中，它们不是马上就会捉鱼吃，在它们掌握生存技能前，肚子里的脂肪可以帮助它们维持6个星期。

海豹为了适应冰冷的环境，在体内积聚了厚厚的脂肪。这些脂肪使它们能像人类一样让自己的体温保持在36-37摄氏度。
主张猎杀海豹的人说，海豹吃了太多的鳕鱼，而人吃不到鳕鱼了。但事实上，是人类的过度捕捞才导致了近10年来鳕鱼数量的骤减。来自国际爱护动物基金会的调查说，海豹吃的鳕鱼很少，它们主要的食物是鳕鱼的天敌——鱿鱼。大量猎杀海豹将使鱿鲁数量增多，鳕鱼更少。
近年来，北冰洋的气温一年比一年更暖，冬末春初的冰越来越薄，母海豹难以如期生产，一些出生不足12天的小海豹，过早地跌进冰海而夭折。海洋哺乳类动物专 家戴维·拉文博士沉痛地告诉我，今年在加拿大东北部的爱德华王子岛和麦哲仑岛之间冰面上降生的小海豹都没能成活。海豹们被迫向北极海域的冰面迁移，它们所 能生活的地方一年比一年小。地球气候变暖是海豹面临的一场灾难。

据悉，加拿大政府已打算考虑科学家的建议，重新调查海豹的种群数量，并着手削减允许猎杀海豹的数额，使海豹不致灭绝。来自加政府的另一份报告则显示，加拿 大海豹的总出口量2001年已经明显减少，特别是中国市场，年销售额仅有5万多美元，而在两年前，中国市场的销售额还是243万多美元。这对海豹来说真是 个好消息。

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旋轉快慢 - 測壓力指數

心理醫生說，圖片與心理承受力有關，你的心理承受力越強，圖片轉動越快。
美國曾經以此作為犯罪嫌疑人的心理測試，他看到的圖片是高速旋轉的，而大部分的老人和兒童看這幅圖片是靜止的。



測驗開始-------------------


- -


- -



------------------------測驗結束



解析：

慢 >> 代表你在生活上的壓力不大
恭喜你喔，繼續保持ＯˇＯ

快 >> 代表你在生活上的壓力很大
多睡覺紓解壓力吧！眼睛會抗議的。

一下快一下慢 >>
生活要正常喔！
有時候壓力大有時候壓力小
對身體也不好喔！

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世界居住条件调查日

联合国的专门机构指定二月的最后一天，做为世界居住条件调查日，目的是为了推动各国政府和社会进一步重视人们的居住环境和条件，并通过开展种种活动，为社会解决一些问题。


居住条件，人们很容易和住宅面积联系起来。在欧美等发达国家的在90年代到2000年的户均居住面积：瑞典是72平方米，英国为97.9平方米，法国是 86.4平方米，日本92平方米，美国177.5平方米，原苏联72.4平方米，那么我国现在的城市户均居住面积已经达到65平方米国。可是在二、三十年以前，我们的居住环境还是比较简陋的。在80年代，我国的人均居住面积还只有3.6平方米，而现在的人均建筑面积已经达到30.1平方米。乡村的土坯房，已经被别墅式的砖瓦房取代；内蒙古的游牧民族，也已经在定居的草场盖起了幢幢小楼；生活在城市里的人们，城市规划带来的拆迁，给人们的生活带来了不断的变化。

改革开放以来，我国住房体制发生了根本的改变，原来的公有房已经大部分被私人买下。大城市房屋自有率已达70%—80%，房屋已经是家庭财产的重要部分。

人们住房面积增长的同时，越来越多的人开始追求居住品质的提高。除了开始在装修上大下文章之外，大家对居住小区的环境也越来越挑剔。在德国，这种对于居住品质的提高，大约在1987年。它的标志是第一次出现用于住宅维修、改造的资金投入要大于新建住宅的资金投入。

现在人们在选择住房时，已经不再是一味的追求大面积，而是在80到100平方米的这个区间，是比较经济、合理、适用的套型。近年来，人们关心的已经不仅仅是自己家里的那几十平方，社区环境越来越受到大家的重视！在购买房子时，消费者已经把居住的节能、无污染、社区的绿化、周边的设施做为购房的重要参考指数。另外，还有许多人开始选择自己工作、居住、养老的城市。人们在选择居住的地点时，已经不仅满足与自家房内的大小和周边的小环境，也开始对社区、城市大环境的各个方面有了更高的要求。只有环境、经济、政治文化等多元因素均衡发展的城市才是最适合我们居住的地方。

中国城市宜居指数
《中国城市宜居指数2005年度报告》


城市宜居不但包括良好的经济环境，也包括舒适的居住环境、社会环境和人文环境，《中国城市宜居指数2005年度报告》显示，2005年中国城市宜居指数为 65.7分，还有很大的提升空间。目前国内的城市普遍存在低收入群体的宜居满足度较低、城市宜居的细节不足等特点。
调查显示，六成多的居民目前所居住的第一居所的户均面积在80平方米以下，人均居住面积只有30.1平方米，这一数据与建设部确定的小康社会居住目标的城镇人均35平方米还有一定的差距。进一步分析还发现，城市居民用于度假、休闲的第二休闲房产或者度假房产的比例还不到8%，在城市居民的居住条件上，各个城市都还有很大的改善空间。
宜居城市要考虑城市居住人群各个阶层的多样性与平衡，而这种多样性正体现了城市是否能够满足不同人群的需求。本次调查显示，投资者对于城市宜居性的评价(70.3分)高于普通居民(65.7分)。
进一步分析发现，不同收入的居民对于城市宜居性的评价也存在差异，家庭月收入越高的群体，对于城市宜居性的评价越高，收入越低的群体评价越低。
调查显示，目前中国城市的宜居性水平普遍不高，宜居指数最高的城市不到70分，甚至有个别城市宜居指数不及格，与公众的要求还有距离。
附：宜居指数排在前10名的城市依次是大连、厦门、绵阳、成都、武汉、杭州、上海、南京、青岛和重庆。

《中国城市宜居指数2006年度报告》


根据《零点宜居指数——中国公众城市宜居指数2006年度报告》显示，宁波、厦门和成都位列中国宜居城市前三名，而城市包容性排名的前三位则分别为：三亚、成都和深圳。
　　在本次调查的20个城市中，排在前五名的城市有宁波、厦门、成都、苏州和三亚，入围的大部分是沿海中小城市；而北京、上海、广州等大城市排名相对都比较靠后。
　　研究人员认为，沿海中小城市经济发展迅速，对人才的吸引力比较强，生活比较悠闲，因此居民的宜居感受比较强；大城市虽然发展机会比较多，但是个人居住条件、社区条件、生态环境、公共交通等宜居必备因素相对都比较差，因此综合来看，大城市居民对宜居的评价偏低。
　　《报告》称，“文化兼容性”是判定一个城市开放程度与宜居程度的标准之一。调查结果表明，在中国的主要城市里，本地人对外地人的包容程度不如表面所见那么高，城市之间包容性表现得分差异也较大。外地人对沟通、就业和就学三方面的平等性评价低于本地人。其中，在就业和就学上，外地人认为，城市的平等容纳能力较低。
　　零点研究咨询集团的本次调查采用多阶段随机抽样方式，于2006年4月针对北京、上海、广州、武汉、成都、深圳、大连、济南等20个城市的2553名18岁至60岁常住居民进行入户访问。
　　附：宜居城市排名(前20名)：宁波、厦门、成都、苏州、三亚、深圳、青岛、桂林、珠海、上海、天津、南京、大连、杭州、昆明、广州、重庆、西安、北京、武汉。

《中国城市宜居指数2007年度报告》


据零点研究咨询集团发布的“二○○七零点中国公众城市宜居指数”显示，北京和上海在公众心目中的宜居水平较上年有大幅提升。同时，中国中小城市仍在宜居榜上居主要位置，且名次较往年变动不大。
研究报告认为，京、沪宜居名次的跃升主要因两城市各有突出进步领域。北京在社区环境得分上有显著提升。而上海主要因公共空间、城市经济环境和城市人文环境等指标有明显提升，尤其后两项指标排名第一。
宜居排行总榜上，北京名次由上年度第19位升至第11，上海由第11名升至第3。厦门和杭州分居宜居排行榜首席和次席。其它十强依次是深圳、宁波、青岛、昆明、成都、珠海、苏州。
中国公众城市宜居指数调查迄今已进行三年。本次公布的年度调查系针对北京、上海、广州、武汉、成都、深圳、大连、济南等三十九个城市的近4300名常住居民进行入户调查访问，数据按各地人口规模予以加权处理所得。
研究结果显示，二○○七年中国居民对城市总体宜居水平的评价为65分，较去年小幅提升近4分。总指标中，中国公众对城市公共空间评价最高，其得分连续两年排在首位，居住空间则是最差的一项。

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是誰種的蘋果林

　

在很久很久以前，曾有這樣一個故事。

據說有一位住在深山中的農民，時常感到環境艱險，難以生活，於是，四處尋找致富的好方法。

有一天，一位從外地來的商販，給他帶來了一樣好東西，雖然在陽光下，那只是一粒粒不起眼的種子。

但據商販講，這不是一般的種子，而是一種叫做蘋果的水果，只要種在土壤裡，種上二年時間後，就能長成一棵棵蘋果樹，結出好多的果實，拿到市集中，可以賣好多錢呢。

農民在欣喜之餘，急忙將種子小心收好，但隨即腦海裡就湧現出一個問題。

既然蘋果這麼值錢、這麼好，會不會被別人偷走呢？

於是，他特意選擇了一個荒僻的山野，來種植這種頗為珍貴的蘋果。

經過近二年時間的辛苦耕作，澆水施肥，小小的種子，終於長成一棵棵茁壯的果樹，並且，結出累累的碩果。

這位農民看在眼裡，喜在心中。

嗯，因為缺少種子的緣故，果樹數量還比較少，但結出的果實，也肯定可以讓自己過上好一點的生活。

他還特意選了一個好日子，準備在這一天，摘下成熟的蘋果，然後挑到集市上，賣個好價錢。

當這一天真得來到時，他非常高興，一大清早，便上路了。

但當他氣喘噓噓的爬上山頂時，心中猛然一驚，那一片結出紅燦燦果實的蘋果樹，竟然被外來的飛鳥和野獸們吃個精光，只剩下滿地的果核。

想到這幾年的辛苦勞作，和熱切盼望，他不禁悲從心來，大哭起來。

他的致富夢，也就這樣破滅了。

在隨後的歲月裡，生活仍然艱苦，他只能苦苦支撐下去，渡過了一天又一天。

不知不覺之間，幾年的光陰，如流水般流過。

有一天，他偶爾間又來到了這片山野。

當他走上山頂後，突然愣住了，因為在他的面前，出現了一大片茂盛的蘋果樹，上面結滿了累累的果實。

這會是誰種的呢？

在疑惑不解中，他思索了好一會兒，才發現了一個出乎意料之外的答案。

原來這一大片蘋果林，都是他自己所種的。

就在幾年前，當那些飛鳥與野獸們吃完蘋果後，就將果核吐在旁邊，經過幾年來的生長，果核裡的種子，竟然慢慢發芽生長，終於長成了一片更加廣闊的蘋果林。

現在，這位老農再也不用為生活發愁了，這一大片林子中的蘋果，足可以讓他過上溫飽的生活。

只不過，他轉頭一想，如果當年那些飛鳥與野獸們，沒有來吃這小片蘋果樹，今天，就肯定無法形成這麼一大片森林了。

或許放棄與損失，在許多情況下，並不是錯誤的決定，最終還會讓自己獲得更多。

這不僅是這個老農的領悟，也更是生活的哲理。

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報長的話:

看完這篇故事，讓我想到一篇文章裡的一句話 ~人生裡沒有用不到的經歷~ ，我們所做過的事，經歷過的經驗在在的累積著我們的智慧，或許在那當時，是個很不愉快，甚至是很倒楣的經歷，但卻也磨練了我們的警覺心與看人的經驗，若無經過這些經歷，相對的亦無法體會累積到此一智慧。

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誰對誰錯?

有一位老爺爺過90大壽生日，一大群來為壽星祝壽的人都稱讚老爺爺身體十分硬朗、紅光滿面、精神抖擻，一點都不像90歲的人。

其中就有人問老爺爺長壽的祕訣是什麼?

「好吧，我告訴你們我的祕密！」

老爺爺當眾神祕且得意地說道：「65年前我結婚的時候，我和太太就在新婚之夜時約法三章，今後只要我們吵架，一旦證明誰理虧 ，誰就要出去院子散步。」

「這65年來，每次吵架，都是我到院子裡，或街道上散步。」

這個故事告訴了我們什麼？

人際溝通專家發現，激烈的人際衝突常發生在「對」與「錯」的爭執上

「我們之間只會有一個對」是許多人深信不疑的信條，

當衝突發生時，「輸贏」變得比「解決問題」還重要。

然而...請各位仔細地看一看下一張圖

你看到了什麼？

	六角形，中間三條直線交叉？
	六個三角形？
	六個平行四邊形？
	六個菱形？
	六個梯形？

誰對?誰錯?

都對但也都錯!

一樣米養百樣人
一件事有千百種觀點
一個物體有無數個面

在爭得面紅耳赤之前，不妨先跳開對與錯，因為…

你永遠不知道你還會再看到什麼?

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死不要臉

一個熱鬧的筵席聚餐，有來自世界各地的知識分子聚坐一桌，滿桌的美酒佳餚：其中有一盤烤雞，不知怎麼的就只吃剩一隻雞腿，正好十幾雙筷子又全伸過來，而雞腿就只有一隻？

於是有人建議，「這樣好了！我們用現場即景說四個字的成語，說得最恰當的人就可以吃這支雞腿好不好？」大家都點頭同意。

有個眼睛痛正繃著單眼膠帶的中年人說：「你們大家看，我是『獨具慧眼』。」

聽後，大家覺得很有道理。

這頃，有一個小兒麻痺的站起來：「你們大家看！」

說著就跛足的繞著圓桌走一圈，再回到座位上坐定後說：「我是『舉足輕重』。」

大家更覺得「入木三分」，景詞恰當。

突然一位青年人露出一副木然的表情，叫著大家：「你們大家看！

我是『麻木不仁』。」說著就高興的舉起筷子，往雞腿夾過去。

突然一雙筷子把青年人的筷子擋住，並把雞腿夾到自己碗內，自顧自的吃將起來。

大家一看，這位仁兄不是別人，正是某位知名學者，大家眼睜睜的看著他，慢條斯理的把雞腿吃完後，喝了口酒說：「『麻木不仁』沒什麼了不起！

我是『死不要臉』！」……

《有時候生活上，死要臉，使我們失去一些東西；死不要臉，使我們獲得一些東西。

而兩者平衡後，我們就可發現「有原則」的中庸之道了！》

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報長的話:

笑話中往往有很多的人生智慧，有人看到了智慧，有人看到了笑話，看到智慧的人心靈得以成長，看到笑話的人得到會心一笑，當然，亦有人看到了智慧與笑話，得到了心靈成長與會心一笑。

人，是個奇妙的生物，很想要的東西，很喜歡的人、事、物，往往會因為害羞，不好意思，愛面子，而不敢開口說"我想要""我喜歡"，而當被他人得去時卻又在後悔自己的膽小，尤其是在愛情中，明明就是喜歡一個人，但卻會因為不好意思，怕被拒絕，而當失去時卻又在後悔自己的膽小。

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