2009年11月3日星期二

關於"祖先"的兩三事

一、 祖先牌位是祖先居住的地方,閩南人稱呼為「公媽龕」。對漢人來說,它不僅僅是祖先牌位而已,而是生命的傳承記號,是文化中非常重要的祖譜。

二、 台灣早期因貧窮、戰亂之故,因此收養、過繼、招贅、改嫁之類的事情時有所聞,造成現在許多家庭有供奉雙姓祖先的現象,如果家族沒有製作祖譜的傳統,則供奉緣由,必定會被淹沒在時間的洪流中,遭後代子孫遺忘。

三、 雙姓血緣的關係畢竟是事實,一輩子也無法改變,對雙姓祖先而言,雙方祖先都共同擁有後代子孫的權利,除非雙方祖先願意調解,或單方放棄擁有之權利。

四、 神案上不可同時供奉兩姓以上的祖先牌位,如有此錯誤,則一般都會因雙姓祖先對立,或爭搶子嗣,而造成家亂、不合、運勢不通、罹患精神疾病等狀況發生。

五、 一般人均認為祖先理所當然要庇祐後世子孫,但事實卻不盡然。因為祖先與其後世子孫分屬陰陽兩界,無法溝通,當奉祖不全或祖先有所不滿時,祖先極希子孫能知其需求,而有所配合,卻因陰陽兩隔,無法傳達,所以只好對其子孫不斷騷擾,以引人注意,進而導致子孫諸事不順、病痛纏身。

六、 雙姓祖先之問題,若未處置妥當,或長房不拜祖先,後代子孫將會發生:無嫁娶、只生女兒、小孩十六歲後發生意外、無子嗣(絕房)之狀況。長房若已歸天,且長房沒有傳承,則上述情況,會發生在二房或二房以下,依序遞減。另外三年交接運,因此上述之事,會提早三年發生,十六歲時捉人。

七、 家中若有二姓祖先牌位,則家運會高低不清,好相連,壞相拖,好的不靈,壞的靈。若要處理此事,需請父執輩出面,除非長上已過六十六歲。

八、 同姓之傳承,稱為「過房」,拜公無拜爸。

九、 異姓之傳承,稱為「過傳」,拜養無拜生。
下列有另一說明
一、 祖先分為:祖靈與倒房祖靈。

二、 直系的祖先,有牌位的供奉,年節祭拜,可得到食物及金箔的供養,所以靈性較為穩定。

三、 倒房祖靈係由墮胎、流產的嬰靈,或夭折的嬰孩,在於日久之後所衍生。

四、 倒房祖靈並非狹隘的單指嬰靈。未娶妻即往生的男性、已婚之男性在往生前未育有男丁、女孩未出嫁即往生(俗稱姑娘或姑婆),這些都屬於倒房祖靈。

五、
輩份

界定
1. 長輩 ->出世見光,未及長大。
2. 平輩 ->長大成人,未論及婚約,即過往。
3. 晚輩 ->有婚約,而無子嗣傳承,即終老。


六、 根據《地藏菩薩本願經》的記載,由於倒房祖靈既無人為作功德,又無人祭祀供養,只能在靈界無奈受苦,因而祂們就會將希望寄望在陽世子孫身上。當倒房祖靈找上有血親因緣的子孫時,即是俗云所謂的「祟弄」。

七、 倒房之男女仙靈,除了會跟隨父母親外,也會干擾同輩,尤其是長子及長女。

八、 由於陰陽相隔,無法溝通,所以當倒房祖靈未受到供奉或心願未了時,一般的手段是不斷的騷擾子孫,以引起注意。這種騷擾對在陽間的子孫,所造成的影響也是多方面的,例如:事業、婚姻、子嗣、健康方面之阻礙,甚而造成家運衰退或災禍連連。


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